著名中医、杨式太极拳家吉良晨谈食养、药养与气养养生

吉良晨先生（1928——2010），字晓春，晚号蛰龙，满族，北京市人。吉良晨少年读私塾九年，酷爱方术医药，喜嗜弄拳击剑。他先学买派心意拳，后拜入杨澄甫弟子崔毅士门下学太极拳。

吉良晨的中医，启蒙于其祖父乌里布额尔吉氏程吉顺(子玉)。之后师从河北雄县袁鹤侪(晚清御医)、福建闽侯陈慎吾(伤寒大家)、山东惠民韩琴轩(民间世医)、北京大兴宗维新(金匮名医)等名医。

他二十一岁即悬壶北京，先后结业于北京中医研究所(研究员)、北京市中医进修学校(中医师、教师)，长期从事中医临床教学工作。擅长中医内科疑难杂病，尤其对延缓衰老及养生保健之术颇有研究。

吉良晨撰有《内经藏象阐释》、《金匮心得》、《形意真义》、《太极拳图说》等手稿和讲稿，发表有较高学术水平的论文数十篇。著有《临证治验录》、《临证治验录增订版、《中国气功萃义》、《中国气功探密》、《杨氏太极拳真义》等书。当代“棋圣”聂卫平，曾跟吉良辰学过一年多的太极拳。

吉良辰把养生归纳为食养、药养与气养“三养”。他说：“食养”不单是指营养，要“饮食有节”，要“少吃一口”，中国汉字的“命”字就是让人节省这一口，因为好多疾病都是吃出来的。关于“药养”。他说：“食药同源”，从粮食到果实，从蔬菜到种子，从树叶到根茎，从皮肉到筋骨，很多既是药又是食…… 《伤寒杂病论》中的第一个方子桂枝汤，五味药就有四味是厨房用的。但总以平为贵，以中和为本，平则不病。用食是调摄，用药亦是调养，要补其不足，损其有余，不能贪腹，不能滥补，要补得其所，过饱伤身心，妄补亦伤身。所以，吃喝要适度，要有节制。

“气养”指：一是指练功行气，“正气内存”就是要养真气。二是避免七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)干扰。

吉良辰的“三养”，符合中医中、和、通，神、气、行的思想，使生命活动有序，是生命运动中和、调摄的好办法。

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