十二年呕心沥血作注 终身研究岐黄之术的王冰（他对中医有何贡献）

岐黄经典险被埋没，幸得注家滴血传承。

只要学中医，无不学经典《黄帝内经》。可是在唐朝前，因时代更替，年代久远，《黄帝内经》错失损毁，面目全非。唐代大医家用尽毕生精力恢复《黄帝内经》，呕心沥血作注，才使这本中医的奠基之作光耀人间。这个大医家就是唐朝的王冰。

王冰对中医的发展，可谓有拔云见日之功。他从小喜好医学，勤学好问，并拜著名唐医元珠为师，得师传经典《素问》。后入仕做太仆令，更有机会深研医学。他于是用十二年时间，专注《素问》，并作序把研究《黄帝内经》的心得告诉世人。他一身研究内经精要，付出毕生心血，且对五气六运学说有较大发展，医研八十有余，得以寿终。

王冰作注黄帝内经，自作《重广补注黄帝内经素问》。共二十四卷，八十一篇。

王冰注内经，贡献何其大。

一是抢救了《黄帝内经》，把黄帝内经的经文进行整理，注释编排，成为后世的通行本。从全书二十四卷看，上古天真论篇第一，到卷第二十四，解精微论篇。其中，有十篇是关于针经的。这在后世对照灵枢内容，有较大帮助。

二是传承了《针经》，把黄帝内经素问与灵枢（针经》进行内容上的梳理，为后世补全灵枢提供依据。到宋哲宗元祐八年（公元1093年），高丽献医书，里面有一部九卷的《黄帝针经》，现今存在的《灵枢》即是高丽所献《灵枢》的版本。

三是发展了运气学术，对黄帝内经的五气六运学说有较大发展。虽然他所作著作已亡失，但从《素问》作注看，黄帝内经中的阴阳五行与天地人的一体观，王冰理解透彻。王冰对运气学说很有研究，其理论见解记述于补入的七篇大论的注释中，为后世运气学说之范本。他对辨证论治理论也有所发挥，如治疗元阳之虚，主张“益火之源，以消阴翳。”而治疗真阴之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床治则的名言。

学《黄帝内经》，不可不知道唐朝王冰。研究歧黄医术，不可不知道五气六运。

仲景认为，天布五行，以运万物，人禀五常，以有五藏。王冰指出：天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰。诚可谓至道之宗，奉生之始矣。

这段话，翻译成现在的话来说，天地间的现象被区分清楚，阴阳节气被序列起来，变化的根由被揭示出来，生死的征兆被阐发明白。确实可以说，阴阳五行这是最高明的医道正宗，是养生之学的根本!

王冰作注《黄帝内经》，才有我们今天见到的中医药系统理论的完整学说。他一身的心血没有白费，扫清阴霾，拔云见日，为后世撑起中医药这片蔚蓝蔚蓝的天！

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