篮球运动能够全面增强体质（篮球运动身心健康的基础是什么）
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哲学价值论讨论的核心命题是客体之于主体的“有用性”，而事物的功能是体现“有用性”的直接答案。篮球文化价值是指篮球这一客体对于把玩者这个主体的“有用性”，这个有用性就是球之趣味，因为它使主体愉悦。球趣是篮球文化价值的事实载体，它是人的主观感受，没有球趣也就尚失了“有用性”这个价值。所以球之趣味与篮球文化价值的关系，就是成千上万个主观个体体验球趣，汇集在一起形成了篮球运动的社会文化价值。
球之趣味是篮球运动多种功能的基础
依照功能的不同将篮球活动分为高水平竞技篮球、校园篮球和群众篮球三大领域，球之趣味是三大领域篮球活动的基础。我们先假设：如果篮球没有广泛的趣味性，即拍球、争抢、投球等所有与篮球有关的情境都不能让人产生愉悦，它只是像办公室文员的录入打印工作、家人的打扫整理房间、驾驶机动车去购物等行为一样，虽然十分必须，但人们在参与此行为时很难因为行为本身产生积极的情绪体验。
在这种“无趣”状态下，参与者没有对它的偏好，因此身心投入不会持久，身心教育的功能和强身健体的功能都难以实现，即使有人拍球好、投球准，还是没人欣赏，难以形成广泛的竞赛表演功能。前文已用大量篇幅证明球之趣味的客观性，不仅如此，球趣还是独特的。以组织性较强的篮球比赛球趣为例，与电影、小说、音乐会等艺术形式相比，虽然它们都有可以让人情感起伏的趣味和魅力，但艺术形式有着较为固定的脚本，而比赛的球趣则集中反映在过程与结果的不确定性上。
戏剧性
电影小说的结果对于观看者虽难以预料，但早有作者预先设计，演唱会、音乐剧虽有演员即兴发挥，但情节、曲调必须依脚本严格执行，篮球比赛则不然：除了规则相对固定，即使同样的参与双方，全场比赛过程和结果、单节过程和结果甚至每一回合的过程和结果都不尽相同。篮球球体的运动轨迹虽然可控，但在多人攻防博弈下的争抢球和命中却难以精准控制，因此比赛的过程和结果都不可预测，类似于文学作品中的“戏剧性”，却又不存在预设和彩排后的知情人，这种不确定性更像人生——没有尘埃落定的预测。
在工业革命后的欧美国家，城市化进程加速，人口集聚使各种表演成为可能。城市的定居者，尤其是工人们在自己工作之余乐于观看与自己工作无关且新奇有趣的才艺展示（talentshow）。于是音乐、戏剧、球类竞赛水平较高的参与者开始专门从事表演生产，衍生出职业的竞赛表演业。产生于19世纪末的篮球正是在这样的背景下开始了传播和发展，由于篮球游戏中争抢球和命中争分过程的有趣，参与者不断增加，造成的结果就是参与者中球技高低的分化。在竞赛表演市场的需求刺激下，部分球技高的人成为了竞赛表演商品的供给者，高水平篮球竞赛表演市场的供需关系形成。
因此可以说球趣是竞赛表演功能的基础。篮球运动诞生于美国春田学院的校园里，作为这所教会学校冬季的学生活动而出现。已经确定了争抢活球、手控球、掷球入篮的三大内容，这三大内容至今未曾改变，既是篮球的核心趣味要素，也在事实上规定了人对球的控制方式，实质上指明了篮球运动特有的动作模式。之后随着篮球运动体系的完善，动作数量不断增加，涉及神经-肌肉群十分全面。
动作难度不断增加
高水平比赛下动作难度虽不断增加，但基础的持球、运球、投篮、传球等动作已十分规范化，系统学习篮球技术的过程即是全面的身体动作技能开发过程。同时，争抢活球、手控球和掷球入篮三大任务目标都是处于攻防博弈的环境下，在正式的比赛中参与者每一决策都涉及队友决策和对手决策的制约，游戏形式天然设定了合作与竞争关系同时存在的情境，这对社会化程度低的青少个体而言是很好的社会学习过程。
从动作学习和社会学习两个角度看，篮球运动因其趣味而具有身心教育这一“有用性”，因此球趣是篮球运动身心教育功能的基础。篮球参与过程中，当抢断、过人、投篮等动作完成，体内如皮电等生物电水平升高，多巴胺等激素分泌增强，感到明显愉悦，这本身就是一种即刻产生的直接健康效益。这种愉悦体验又会促进篮球偏好和兴趣的形成。
最后
显而易见的是，篮球运动的攻防博弈过程要求上肢肌肉控制球、灵活表现运传突投等“球技”，下肢肌肉在维持自身空间的前提下保证机体的位移速度，涉及全身肌肉，因此长期坚持篮球锻炼，能够全面增强体质。从即刻效益和长期效益看，篮球运动引起趣味性而产生身心健康这一“有用性”，因此球趣是篮球运动身心健康的基础。基于上述三种本体功能，篮球队可以成为一个团体、地区的象征，篮球比赛可以成为一种交流工具，当其被国家、地区所用来鼓舞人心、团队建设，即产生政治功能；同理，高水平篮球比赛中的球星、精彩球技十分吸引人，参与篮球比赛的快乐体验让青少年付费参与培训，球趣成为市场中的“卖点”，所以产生经济功能。政治和经济功能都是篮球活动的衍生功能，基础仍是球趣。
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