中医传统调理方法，真正的养生之道

中医传统治未病（未雨绸缪）、重辨证（标本兼顾）、讲配伍（适应变化），就是用外力——中药来主动、积极地干预人体的生理功能，使之自行向正常的方向转变，最终达到一种平衡的状态。“与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先”（《丹溪心法》）、“谨察阴阳所在而调之，以平为期” （《素问至真要大论》）正是这个意思。从这个意义上来说，中医实质上是重在“调理”而非“治病”，是把“养生”作为追求的最高目标。理顺了，养好了，百病自然不生。

中医治未病。这是指中医讲究把握病机。正所谓“上工治未病，不治已病”（《内经；灵枢；逆顺》。未病是个什么状态？未病就是“疾”，就是亚健康状态。“疾”与“病”在古代往往是分开使用的，古汉语中“疾”与“病”有轻重之分。疾病初显谓之“疾”，重者才是“病”。当年扁鹊过齐，一见齐桓侯，就说：“君有疾在腠理，不治将深。”在腠理是指在表皮和肌肉间隙，属初级阶段，称为“疾”。桓侯不但不信还不高兴，后来逐步发展至“在血脉”、“在肠胃间”、“在骨髓”，最终导致“桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。”

《史记；扁鹊仓公列传》里记载的故事至少说明了以下几个问题：一是中医的长处在于将疾病消灭在萌芽状态；二是治好“疾”可使人不至“病”的阶段，“病入膏肓”往往在中医就没治了。现在我们

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