小乔琴茶丨茶道养生

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庄晚芳先生在《中国茶史散论》中指出，茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。他把茶道的基本精神归纳为：廉、美、和、静。并解释说，廉俭育德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人。

陈香白先生在《中国茶文化》一书中指出:“中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引七种义理，中国茶道精神的核心是和。”“中国茶道就是通过茶事过程，引导个体在美的享受中完成品德修养，以实现全人类和谐安乐之道。”陈香白先生的茶道理论可简称为“七义一心”论。

作家周作人先生在《恬适人生，吃茶》一文中对茶道的理解比较随意，他说: “茶道的意思，用平凡的话来说，可以称为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受 一点美与和谐，在刹那间体会永久。

台湾的学者也自有见解，如刘汉介先生在《中国茶艺》一书中提出: “所谓茶道是指品茗的方法与意境。”无我茶会的创始人蔡荣章先生的解释则比较详细。他说，“我们比较喜欢把‘茶道’作为广义的解释:首先，它指出的是‘方法’，泡好一壶茶，欣赏一壶茶，体会茶境界的方法。其次 道’是‘路’，茶道可以有许多方式、风格的呈现，就像游览一个城市有许多不同的路线。

第三，道是‘境界’， 它包括泡茶的境界、茶汤的境界、泡与饮的境界、泡饮与环境的境界，这境界包含了美与丑、善与恶。第四，道是‘目的’，茶道让你平静，让你空寂，让你愉悦，让你兴奋，让你得名取利。第五，茶道是新生命的起点，因为有了‘茶道’这名词，你认识了它，接纳了它，并亲身体会，于是肉体与精神起了变化。在茶道的领域里，每天或每一阶段都可能接受不同的课程，从而因为新的刺激带来新的生命。

前行在习茶的路上，小乔极为赞同茶聖陸羽说的：擅茶之人，要追求五美 味之美、器之美、火之美，饮之美、境之美。以此作为每日事茶之规范要求，更是静修的不二法门。

文中内容借阅于林治《茶道养生》

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