休养生息，励精图治，印卡王在科斯科创造了丰功伟业
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印卡王得知桥已建成，遂统率一万二千大军和久经沙场的统领出征，浩浩荡荡直抵桥边，见桥上已布有严密岗哨，防止敌人放火焚烧。孰料敌人已对这项新工程敬佩得五体投地，正渴望让命令建造这么好渡河工具的国王也做他们的君主。
在那个时代，甚至在西班牙人去了以后，秘鲁的印第安人极其单纯无知。只要有一件别人发明而他们没有见过的新东西，就足以令他们肃然起敬，承认建造者是太阳神的儿子。他们没有看见过什么神奇的东西，因此当他们看到西班牙人骑着战马这种在他们看来如此烈性的动物作战，看到他们用火枪射击，在两三百步开外就能致敌死命时，由于从未见过如此令他们惊奇的东西，便不禁异常敬佩，以致在最初的征服中就把西班牙人当作神，纷纷归降。
除了看到西班牙人别的东西外，就凭这两样东西，印第安人就把他们当作太阳的儿子，几乎毫无反抗地投降了。从那以后，每逢西班牙人拿出什么他们没有见过的新东西时，诸如磨面的石磨，耕田的牛，在河上造桥时建造的石料拱形顶（他们认为桥的巨大重量都由拱形的空间承受），他们都表现出这种佩服和尊敬之情。就根据每天看到的这些和其他一些东西，他们说印第安人理应臣服西班牙人。何况在印卡王迈塔·卡帕克时代，那些印第安人更加简单无知，对于建桥工程当然更感惊奇，所以仅此一件东西，就足以使那一地区的许多省份毫无反抗地接受了印卡王的统治。
其中一省名叫琼皮维尔卡，该省位于孔蒂苏尤大行政区，长二十莱瓜，宽十多莱瓜。一则因为太阳之子早已威名远扬，二则因为新工程确是一大奇迹，在印第安人看来，只有天庭下凡的神人才能造出这样的东西，所以他们心悦诚服地拥戴印卡王为君主。印卡王只在一个名叫维利利的村庄遇到一点抵抗，当地土人在村庄外面筑起一座堡垒，躲进去拒不降顺。印卡王下令团团围住，不让一个印第安人逃脱，另一方面以惯用的宽厚仁慈之心感召他们。
堡垒里的人待了些天，大概不过十二三天的样子，最后终于归降。印卡王不咎既往，饶恕了他们。平定该省后，印卡王穿过孔蒂苏尤一片十六莱瓜长的无人区，遇到一片险恶的沼泽地，沼泽宽三莱瓜，两岸绵延很长距离，挡住大军的去路。
印卡王命令在沼泽里筑起一条通道，通道用大小石块填成，中间搀入草皮。印卡王亲自参加填路，既给出谋划策，又帮助抬运工程所需的石块。印卡王身先士卒，将士们争先恐后，全力以赴，几天之内就填出一条六巴拉宽、两巴拉高的通路。那个地区的印第安人过去和现在对这条路都极为尊崇，一是因为印卡王圣驾亲自参加筑造，二是因为从前他们必须从这一边或那一边绕行，才能越过沼泽，而现在走这一条通道则省时省力，极为方便。
因此，他们总是非常尽心尽力地注意修缮，只要有一块石头脱落，就立即再次填好。他们实行各地区分段保养，各族负责修整本地段，彼此间竞相维修，所以总像今天刚刚建成的一样。他们对所有公共工程都实行分工制，小工程按家族分，较大工程按村落分，特大工程如桥梁、公共粮仓、王宫和其他类似工程，则按省份分。草皮在这类工程中大有用处，因为草根在石缝中盘根错节，把石头与石头紧紧连在一起，非常牢固。
道路填好后，印卡王迈塔·卡帕克穿过沼泽，进入一个称为阿尔卡的省份，迎面遇上整个地区许多印第安人士兵扼住去路。那一带地方山坡陡峭，道路崎岖，险峻异常，即使平时行走也令人心惊胆战，如今要突破敌方的拦截方能通过，愈加困难重重。进军途中，印卡王不得不十分谨慎，反复思量，并运用了杰出的军事艺术，所以虽然敌人竭力抵抗，双方互有伤亡，但总能击败敌人，攻占地盘。
敌人眼见在这么险峻的山口隘道上也不能阻止他的攻势，反而日益败退，都说印卡王攻无不取、战无不胜，确是太阳的儿子。结果虽然抵抗了两个多月，最后还是抱着这种毫无根据的信念，全省一致同意拥戴印卡王为国王和君主，保证做他的忠顺臣民。
印卡王在欢呼声中进入主要村庄阿尔卡，又从那里继续进军，沿途经过几个大省：陶里斯马、科塔瓦西、普马坦普和帕里瓦纳科查。“帕里瓦纳科查”意为火烈鸟池塘，因该省一片蛮荒地带中有一座巨大的池塘，印卡语中把海洋和随便什么湖塘池沼都称作“科查”（cocha），被西班牙人称为火烈鸟的那种鸟禽称作“帕里瓦纳”（parihuana），便把这两个名词组合成一个名词，用来做那个省的名称。该省疆域辽阔，土地肥沃，风光绮丽，盛产黄金。西班牙人省去中间一个音节，称为帕里纳科查。“普马坦普”意为狮子聚居地，由“普马”（puma，狮子）和“坦普”（tampu，存放处、聚居处）组成。这大概是因为该省过去某个时期曾有过狮子窝，或该省狮子多于其他省的缘故。
印卡王从帕里瓦纳科查继续进军，穿过科罗普纳无人区。那里有一座巍峨壮丽、白雪皑皑的山峰，印第安人尊敬地称为“瓦卡”。“瓦卡”一词有好几个含义，这里意为值得赞叹的，因那座山峰确实令人赞叹。当地人从古代的愚昧无知出发，因其巍峨壮丽、值得赞叹而崇拜它。穿过无人区后，印卡王进入阿鲁尼省；又从那里到了另一省，称为科利亚瓦，该省绵延到阿雷克帕山谷，据布拉斯·巴莱拉神父说，阿雷克帕的意思是响亮的小号。
印卡国王仁慈宽厚，这些部族温良柔顺，双方一拍即合，所以迈塔·卡帕克尽皆轻易征服，纳入帝国。原来那些人早就听说印卡人在阿尔卡省险峻山口隘道上的英勇事迹，相信他们是所向无敌的，是太阳的子孙，所以乐于做他们的臣民百姓。印卡王在各省逗留一段时间，安顿居民，立法颁令，以便进行良好的治理，建立安宁的秩序，他发现阿雷克帕山谷无人居住，考虑到那里土质肥沃、气候温和，遂决定将征服的许多印第安人移居该地。
他对这些人说，那里乃是安居乐业之所，如果住在那里开发土地，不仅对居住在那里的人而且对他们整个民族都有好处；只要很好地利用山谷，大家都会受益不尽。于是，他迁出三千多户移居山谷，建立了四五个村落，其中一个叫做钦帕，还有一个叫做苏卡瓦亚。印卡王派了省督和必要的官员驻守，然后班师还朝，回到科斯科。第二次征服共用去三年时间，其间印卡王在孔蒂苏尤大行政区，将长约九十莱瓜、宽约十到十五莱瓜不等的地区纳入帝国版图，整个这片土地都与已经征战降服、纳入帝国的地区毗邻。
印卡王在科斯科受到隆重欢迎，人们像过节一样，载歌载舞，欢声震天，颂扬他的丰功伟绩。印卡王广施封赠，奖励将士，然后解散军队。他觉得从当时来说征服的地域已相当广阔，应该休养生息，专心制定法律政令，励精图治，特别注意为穷人和鳏寡孤独造福。这些事占去了他余生的时间——据说他像前几代印卡王一样，在位时间有三十年左右。
不过他究竟在位多少年，享寿多少年，确实无从得知。总之，他在平时和战时创造了丰功伟业，政绩昭昭，最后安然长逝。按照印卡人的习俗，百姓为他哀悼一年，表达爱戴之情。临终之际，他降下遗诏，立长子卡帕克·尤潘基为全权继承人，这是他与姐妹和妻子玛玛·库卡所生之子。除此之外，他还有许多子女，既有所谓血统上嫡生的，也有非嫡生的。
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