“老板 带毫小菜（” 你还知道哪些巢湖俗语）
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国庆节回巢湖的小伙伴
你的“巢普”还标准吗？
小布今天整理了一些巢湖俗语
用巢湖话说出来才有味道哦
自古俗语多出自民间，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民生活经验和愿望。俗语通常包括谚语、歇后语、惯用语和口头上常用的成语。
一方水土养育一方人
巢湖地域先祖的“风气习尚”与外界是有区别的
这从巢湖人日常脱口而出的俗言中
能够窥探一二
幽默、风趣的歇后语
店埠的西瓜——红到了边
浮槎山两侧自古亲近，互相之间仅以山前山后、山东山西、东大山西大山作为区分，店埠在山后。店埠过去是个非常繁华的地方，不比柘皋差。店埠出西瓜，“店埠的西瓜——红到了边”，就是讲那里的西瓜好。
后来，这个歇后语被用来形容某些走红的人一时炙手可热，红到了极致，暗含劝诫当事人注意低调。这也是浮槎山百姓质朴谦恭的一种体现。
张家山的锣鼓——各敲各的
元明之际，张氏先人为避战乱，选择巢湖石壁山为耕读家园，张氏族人在石壁山生齿日繁，先后修谱建祠以正源流、明辈分，祠堂每年祭祀时都例行唱戏。
唱戏离不开锣鼓，要用它们来开场、显示情节、烘托氛围，也离不开唢呐、离不开二胡，这些道具，张氏戏班一应俱全，这些技艺，张氏族内均有其人。歇后语“张家山的锣鼓——各敲各的”，就是说他们能够做到按职分工、各司其职、互不干涉，配合得非常默契，显示张家戏班是一个成熟的戏班。
濡须口的纤夫——搭到就背
巢湖本土人民“性惮远涉、风俗淳厚”，习于农耕而耻于商贸等事，他们见到舟船习惯性地拉了就走，非但不讨论价钱，连人家走还是不走也不询问，赢得了良好的口碑，过往客商交口称赞曰：“濡须口的纤夫——搭到就背”。后来，发达的陆路交通取代了水运，且上下游先后建起了巢湖闸、裕溪闸，河湖水位常年保证通航，背纤行业彻底消失，唯余一两句俗言俚语，引人回味。
流传在巢湖民间的歇后语还有很多
臣子的手板──朝笏(巢湖)
穿大褂子洗澡──裾潮(居巢)
雨弄里纳鞋底──潮线(巢县)
沙锅里加青菜──拌汤(半汤)
麻雀飞上天──翅高(柘皋)
天降雹子──散冰(散兵)
胸门口挂铃铛──怀铃(槐林)
花篮洗泥鳅──逃的逃溜的溜
王八登秤盘──自称自大
包家坊大菩萨──招远不招近
草帽子没有边──顶好
驼子走路──前（钱）心重
刀打豆腐──两面光
饭店里的筷子──两头忙
豆腐渣上船──不是货
害汉子吃蚕豆──嘴狠
小驼子刮沙子──作两截子
这些歇后语乡音浓烈，几乎可以说离开巢湖的水土乡情和悦耳声音，它们就失去了生存的光彩和魅力。
雅俗共赏的民间谚语
谚语口语性强，通俗易懂。农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；生活上的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”等。接下来一起来欣赏一下流传在巢湖的那些雅俗共赏的民间谚语。
河里无鱼虾也贵。
人无笑脸不开店。
三十年河东转河西。
晴带雨伞，饱带干粮。
清明要晴，谷雨要淋。
椿树一捧，抛秧撒种。
小暑打雷，大暑破圩。
椿树打伞，棉花下眼。
勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
盐多酱不坏，礼多人不怪。
养猪不赚钱，回头望望田。
在家千日好，出门时时难。
庄稼一枝花，全靠肥当家。
秧棵栽得深，到老不发青。
好种出好苗，好葫芦开好瓢。
三分利吃饱饭，五分利饿死人。
穿不穷吃不穷，算计不到一世穷。
龙生龙凤生凤，老鼠养儿会打洞。
读起来有木有觉得特别的亲切
俏皮、诙谐的方言俚语
历史上的巢湖地区就是鱼米之乡
对节令似乎很敏感
反映在俗语里也是俏皮中隐藏着智慧
关于打春，谚曰：“春打六九头，吃穿不用愁。”
本地志书记载：惊蛰孕孳，雷声发，米价贱。民谚总结：“惊蛰闻雷米似泥。”都说惊蛰一雷天下响，收成就好，然大丰收粮食就不值钱，谷贱伤农。许多事，好坏之间很难把握，诚如民谣说的那样：“做天难做二月天，桑要暖来麦要寒。农民伯伯盼下雨，采桑娘子怕阴天。”
端午吃粽子是中华民族的共同风俗，但巢湖地区农村有端午三友：“艾草、粽子、大蒜头。”新上市的大蒜头，撂锅里烤熟了吃。另外，小孩的胸口一般都挂着一串大蒜杆子，想吃随手拽，也可以不吃——主要起除菌防疫作用。俗语又云：“吃了端午粽，才把寒衣送。”粽子一吃下肚，夏天就到了。
巢湖是南北交替、吴头楚尾之地，风俗兼具东西南北。部分地区作兴夏至节，部分地区作兴端午。土语云：“亚父山，门槛高，遇到轮船就敢超。”说明亚父山一带不但有划龙船习俗，而且划龙舟的人艺高人胆大，敢与轮船竞高下。
农耕社会，腌菜必不可少。我们巢湖俗话：“背金债，腌春菜。”一年四季，腌白菜、泡豇豆、腌芥菜和雪里蕻、磨辣椒、晒萝卜响、腌霜韭菜，以及鸡鸭鹅鱼肉等等，不一而足。腌菜，本地人的重要生活内容。即使现在条件大大改善了，巢湖人在饭店吃饭时，总要喊一声：“老板，带毫小菜。”
巢湖民间，仍有许多旧年遗赠的俗言，朗朗上口，富于生活气息。它们反映了先人的思想认识、处世态度和生活情趣。如“十字街卖鱼的，一条活的搭一条死的”，是巢湖先人对好与差、长与短、大与小等矛盾事物合理搭配的辩证认同；“亚父山的小刀戏，张口就来”，则说明巢湖先人望风采柳、劳作而歌，积极乐观……随着时代的变迀，现今传承的先人话语非但不会褪色，反倒历久弥新愈见鮮活凝练，令人听之受益，读之回味。
你还知道哪些家常俗语呢？
不妨说来听听~
来源：巢湖发布
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