佛门中人 为何要遵循“过午不食”（大多数人都值得一看）

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由戒生定、由定发慧。持戒、禅定、智慧，是佛教的核心思想，简称为戒、定、慧。其中，戒是指完善道德品行，定是指保持内心的平和安静，慧是指培育智慧。

佛教中有许多清规戒律，都是对“戒”的具体解释。他们教导佛教信徒要清心寡欲，达到功德圆满的境界。毫无疑问，最具代表性的是“八戒”。他们是：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

这些规章制度代表了佛教对“修戒”的全部认知，对普通人的思想和行为规范也有很好的指导作用。

第八戒律“戒非时食”，实际上就是指“过午不食”实指“中午不吃”，这就是说，僧侣超过午时到次日拂晓就不能再进食。

佛教典籍《毗罗三昧经》认为：清晨是天界进食的时刻，午时是诸佛进食的时候，午后到夜晚是鬼神进食的时分。

在中午以外的任何时间吃饭显然是犯戒的。

佛教徒对“过午不食”的崇拜与其信仰密切相关。在佛教徒看来，过午不食有许多好处，一些好处如果以科学的态度来审视，颇有道理。

一是少食后能减低爱欲之心。

很多人对此一定有深刻的认识。当一个人饿得满眼都是星星，筋疲力尽的时候，即使看到一个漂亮的女人，他也不会对它产生任何兴趣。

“饱暖思淫欲”就是这个道理，生活奢侈的人心里会有越来越多的欲望。因此，为了禁欲，佛教中的人往往靠节衣缩食来清心。

二是能让身心明洁平静，减轻肠胃的负担。

这一观点是相当科学的。人在进食后，需要激活肠胃的消化功能，帮助消化食物，这势必增加肠胃的负担。僧侣的主要活动是静态的，主要是冥想，消耗的能量很少。无需多食。

三是容易让修行者进入禅定的状态。

因为消化系统进入工作状态，体内大部分血液在胃里循环，这使得大脑供血不足。人们很容易昏昏欲睡，很难集中精力思考一件事。

对于佛教徒来说，为了冥想，他们应该避免这种情况。因此，他们采取少吃的方式，这样他们就可以很快进入冥想状态。

四是能节省时间来修行悟道。

吃一顿饭大约需要一个小时。如果少吃一顿饭，一年下来要省出好多时间。如果你把这段时间花在修行上，可以让僧侣更快、更早地领悟到佛教的真谛。

五是能让修行者摆脱欲望，磨练意志。

唯一能让身心自由的方法就是放下执念和欲望。食欲是一种典型的生理欲望，容易导致贪吃的坏习惯。因此，摆脱饥饿的烦恼有助于磨练修行者的意志。

六是过午不食是佛教的优良传统，必须传承下去。

从佛教诞生之日起，就形成了过午不食的习俗。历代所有的佛教徒都遵守这个规则。作为一个僧侣，没有理由打破这个规则。只有遵守它，我们才能对信仰产生最大的崇敬。

随着西汉时期佛教沿着“丝绸之路”传入中国，道教在中国的融合，“过午不食”已成为古人信奉的养生方法。

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