刘雨虹老师：养生的故事

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因为说到养生，忽然想起廿年前自己的一桩蠢事。那次因感觉膝腿酸胀疼痛，就记起了禅宗丛林守则的两句话：

是非以不辩为解脱

疾病以减食为汤药

于是立刻实行减食，心中认为体重减轻膝腿部压力减少，就会痊愈了。所以每天只吃一点点，像鸟食一样。

岂知病情不但未好转，身体反而有虚脱之感。女儿建议去看医生，了解一下是否有其他的毛病。

经过检查验血，那医生大吃一惊，他说，你随时都会昏厥，红血球已降低到危及生命的地步了。快去看营养师，先要增加营养保命，比治什么病都重要。吓得我除听从营养师的安排外，另外增加了安素（Ensure），那是为病弱的人设计的，营养均衡，易吸收，至今我仍常服用。

有一次我建议南师饮用，他与客人在餐桌上讲话，吃不了食物，回屋后胡乱吃个花卷，一点营养没有。但老师不喜欢安素的口味，喝了一半就交给宏忍师了。

言归正传，对于这个问题，南师曾说一千多年前，丛林下数百人，生活、饮食、作息都很单纯，一般的病多为饮食太多，消化不良或受风寒，减食多休息就好了。一千多年后的今天，又不是丛林中生活，一切太复杂了，要有智慧的判断才行。

再说「是非以不辩为解脱」这句丛林守则的话，百人千人生活在一起的丛林，都是修道人，生活简单，人与人之间纠纷少，顶多是一句闲言闲语，不理就算了。可是生活在现在的社会，人与人的关系那么复杂，岂止是非多，造谣更多。南师曾有一个学生，学佛很热心，很投入，宿舍中有人丢了东西，说是他顺手牵羊的。这个是非以不辩为解脱的人，竟然不理不睬，自以为解脱了。后来被教官叫去处罚，他才为自己辩解。南老师听了他的事，哈哈大笑，旁边有个人说「他不辩解脱不了啊！」

南老师从前在台湾时常说，他最不喜欢去大学的佛学社讲演了。因为看到他们那个闭眉闭眼的样子，见人双手合十，口念阿弥陀佛，那个宗教信徒的刻板样子真令人不生欢喜，学校不是寺院啊，佛法是活泼泼的，是生活的智慧啊！唉！怎么办？

因此之故，我猜想，老师晚年讲课偏重与生命科学的结合，无论学佛学道学作人都与生命有关，当然也与养生有关。

文章转自“刘雨虹老师博客”

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