你今天三省吾身了吗

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你今天三省吾身了吗

《道德经》说：“知人者智，自知者明。”

机敏的人，善于忖度别人；智慧的人，懂得分析自己。

人生在世，皆有因果，与其向别处投石，不如向自己问路。

不怨天，不尤人，凡事从自己身上找原因，是一个人最顶级的修行。

古人说：“行有不得，反求诸己。”

世上总有难成的事，难过的坎，遇到不可怕，可怕的是解决不了它。

从别人身上找原因，如同隔靴搔痒，在自己身上找问题，才是釜底抽薪。

《论语·学而》中，曾子在回答孔子提问时说：“吾日三省吾身——为人谋而

不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天都多次自觉省察自己，

查看为别人做的事是否尽心竭力，与朋友交往是否诚心诚意，老师传授的学

业是否温习了。简而言之，就是自查“忠”“信”“习”的功夫。

自省的精神是儒家的基本精神，历来为古代士人所推重。孟子提出了“反

求诸己”。荀子则把自省和学习结合起来，作为实现知行统一的一个环

节：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”西汉扬雄在《逐贫

赋》中说道：“三省吾身，谓予无愆。”意为每天多次自我反省，就可以避

免过失。宋代朱熹在《四书集注》中说：“日省其身，有则改之，无则加

勉。”

《太上感应篇》说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

人生哪有侥幸，自作自受而已；聪明的人自担因果，愚蠢的人常怨别人。

又说：“曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”

事有不顺，从自身找原因，弃恶扬善，必能改命。

《易经》说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”

修行这件事，向来公修公得，婆修婆得，不修不得，谁也代替不得。

小善报近，大善报远；近报福轻，远报福重。今人我们这个世界行善的人并非没有，可是能够坚定长久地做下去的却不多。因为他做了几件好事，中间遇到挫折，就荒谬地认为天地万物的规则难以知道，对到底有没有因果报应也产生了怀疑，修行至此半途而废。这都是求善报速成之心所耽误的，欲速则不达。

与其管别人的闲事，不如自己好好修行。

老子《道德经》中有一句“天道无亲，常与善人”，上天非常公正，对众生一视同仁，不会偏袒任何人，却眷顾宅心仁厚、乐善好施的人。

行善积德，上天都看在眼里，记在因果簿里，待到善果成熟，上天就会给你降下福气和福报。积德，可以改变命运。

太上曰：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。”

三年说长不长，说短不短，三年做好自己，往后受用一生。

修行是自己的事，功德是自己的福，修行靠自己，福田从心生。

老子说：“大道之行，不责于人。”

学会常思己过，不责于人，才真正窥见了“大道”的门径。

既不要受别人影响，也不要对自己失明。

“行善如春园之草，不见其长，但日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损“。

行善积德，积攒的福气和福报，可以惠及子孙后代。

人生是一场事关自己的修行，凡事休向他处觅，从自己身上找原因。

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