我们是否还记得“三省吾身”的习惯

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《论语·学而》 中有曾子的一句话：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这句话被后人传颂，成为很多人的座右铭。这句话的意思是我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？这是治学修身置业的反思。现代信息社会，文化有多元化的趋势，但是，传统文化应当起到核心价值观的作用。所以，我结合实际工作和生活，谈谈我对“三省吾身”的理解。

先说曾子的三省吾身。为人谋而不忠乎？有意思。为人谋！像是一个自由职业者说的话。谋而不忠乎？为别人做事有没有不尽心？曾子的职业生涯并没有做官，“时齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，曾子皆不应命。”那么又为何说“谋而必忠”呢？曾子一生以讲学为主，是孔子学说的重要继承人之一。古代的学者、思想家都明白一件事：知识分子要思想独立，首先要政治经济上不为人所控。所以，他们不认可的事情，是不会去做的。而一旦认可了，为人谋了就要“忠”。作为一个思想家，曾子说的为人谋而不忠乎？是非常正确的。不光是为人谋，帮助别人也是“为人谋”，做好自己的事情也是“为自己谋”。这些都需要“忠”。我们中国有很多可歌可泣的忠义之士，古代的荆轲、屈原、岳飞，革命先烈邱少云、董存瑞、优秀共产党员焦裕禄等，都是中国传统文化的伟大继承者。现实生活中，不忠的例子太多了。最后导致的结果不是两败俱伤，就是事情难以达到好的效果。我最近正在看美国海豹突击队员的传记《孤独的幸存者》，在武装精英的队伍里，是不允许任何一件“谋而不忠”的事情发生的，因为一旦队伍中有一个人犯了错，整个部队就要遭殃。所以，他们从训练开始就被要求超强的“责任感”和“协同作战”。事实上，我们的很多工作效果不好，也与不尽心，不合作有关。这样的结果就是导致大家都很累。

与朋友交而不信乎？这个要做到就非常难了。尤其我们经济发展到一定阶段，社会的诚信观会发生一些偏离。我曾说过，创业第一步一般都是找关系近的人合作，这叫“人熟了好下手”。这是一句玩笑话，但是，也是事实。在投资行业不发达的地区，创业就靠熟人来支撑。但是，一旦创业失败，蒙受创业失败影响的可能是创业者周围的很多熟人，而在这个过程中熟人关系就会发生一些微妙的变化，有反目成仇的，有互相欺诈的，有对簿公堂的。这就是不诚信导致的。我对诚信的理解是这样的，不是说言出必行就是诚信。而应当以信任为基础。我们很多朋友关系破裂的根本原因是不信任，而不是不诚信。比如说，欺骗在先，那么，再要求被欺骗一方诚信，那就很难做到了。所以，最害怕“心”散了。与朋友交往是将心比心，最重要的是不要贪图自己的利益，而应当是互相理解，互相帮助，能合作则忠心不二，不能合作则互相祝福。

传不习乎？如果说前两个我们都可以做到，但是，这一点可能工作后的很多人都做不到了。曾子是学者，思想家，所以，他要学习要研究。但是，对于普通人来说，他不觉得要深入学习有必要。其实，这是错误的。人之智慧精华都在读书里，人的能力提高也离不开读书学习。

如果要再给这三个日省吾身补充一个，我希望是“思父母饭食乎”？有一天，很平常的一顿饭，是出差聚餐，颇为丰盛，有牛肉，羊肉等。送一口肉进嘴，我当时在想，爸妈是否吃过了，他们吃的是什么饭，是否有肉？父母已经老了，还在农村生活，是否想吃啥就能吃到？想了之后，心里很伤心。中国讲“百善孝为先”，这句话直到我而立之年有了孩子后才理解。只是愧疚于创业艰难，不能尽孝。于是，只能每日思父母饭食乎？鞭策自己努力，并牢记父母恩德。

我的“四省吾身”来自对传统文化的传承和理解，传统文化是我们国人之根，是在现代社会不迷失自己的武器，所以，必须学习不要放弃。希望自己也可以把这些人类的智慧教给我的孩子，并和更多人分享。让中国更美好。

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