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秘传道家心圣门养生功心法,比功法更厉害的养生术

2021-11-30 分类:养生资讯

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中国有一句老话叫“医道同源,十道九医”。中国历史上最著名的医生,孙思邈、华佗、扁鹊等,多是道长出身。道家“贵生”,看重身体,拥有完整的养生体系和治疗手段。道家心圣门养生健身功源于道家全真龙门派济南分支——心圣门,据传系由唐代道家名医孙思邈所传健身养生功法之一。

中华心圣功分武、医、术、法四大体系。武以太极为基,分养气、练气、技击诸法;医以内病外治为主,兼以练气为辅,合和天地之气,调整自身阴阳,终成益寿延年之体;术论乾坤八卦,预卜过去未来;法讲扭转乾坤,驱除世间危害之恶。元鑫子曰:道家玄门四巧妙,武医术法件件好,武是强身健体技,医是治病救人艺,术是指点迷津数,法是至高无上宝,勤修苦练终得道,济世度人乐逍遥。

庄子最早提出“养生”的概念。在《养生主》中,文惠君从庖丁那里懂得了养生的方法。如同解牛,刀刃要想长久锋利,必须顺应自然,在牛体原有的空间穿行,不碰及硬骨。同样的道理,顺应自然是养生的根本法则。庄子提倡自然、简淡的饮食,讲究“其食不甘”与“自甘其食”,与老子的“味无味”一脉相承。

“老子讲的道是先天的自然,老子夸小孩儿,‘能婴儿乎’。小孩子不懂得养生,但是,元气充沛,为什么,因为他们最接近自然。”

“庄子曾经说过,人身上毫无感觉是最好的,如果你感觉到肺在呼吸、心脏在跳动,只要你感觉到了,而且在乎,就会出问题。真正的养生,要把身体看淡。忘了什么,什么才好。”

道家的顺应自然,并不是随心所欲,而是主张顺应四季的变化。“任何养生都离不开这句话,春夏养阳,秋冬养阴,为下一个季节打好基础。”

在中医看来,一年有四季,一天也有四季,现代人普遍喜欢熬夜,21点至次日凌晨3点乃一日之冬,冬主闭藏,天地睡了,人不睡,如同在与天地拔河,人力不及天力,拔河的结果天必胜人。人的身体与天地运行规律相合,才能“借天力还人力”,以弥补人在天地之间的渺小和不足。23点至次日凌晨1点是子时,彼时胆经最旺,人在睡眠中可蓄养胆气,如不睡,胆气受损,久而久之则会惴惴不安,气闷忧郁。

心圣门养生口诀是“清心寡欲”。当人降低了外在需求、能量消耗维持在较低水平时,这样的养生比通过外在能量的补充,比如吃各类补品,要有效得多。

“把老子搞清楚了是最高的学问,内丹、外丹、气功其实都是小学生。”“白居易悟的明了:老子不言药,不言丹,不言白日上青天……”

吐纳之间大道存焉

除了清心寡欲、顺其自然,道家特别强调正确呼吸的重要性。《庄子·大宗师》篇说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”

“人要活到高寿,起步原理很简单。”道长说,“真人之息以踵说的是:从呼吸入手。如果人能够像龟一样、像胎儿一样去呼吸的话,就是非常好的一种方法。”

在“七日道”养生课堂上,来自江西的老道长沈岳武所传授的功法中,很重要的一项就是呼吸。这一功法,“一分钟即可学会,坚持下去却需要耐心”。

训练方法是,呼吸由粗到细、由快到慢、由短到长,逐步调整,久而久之,便会延年益寿。

呼吸跟长寿最有关系。“比如小狗,一分钟几十次,寿命大概只有12年左右,乌龟呼吸1分钟2次,平均寿命是500岁。呼吸越深、越长、越细、越缓,寿命就会越长。”

有人认为,既然道家养生的最高境界是忘我,那么有一个生来“养”,还处在“技”的状态。南怀瑾就认为,想要求得“长生不老”,是人生最大的欲望,也是阻碍修道最大的原因。人做到忘我,就是最后把呼吸忘掉,也就是“胎息”,即真人之吸以踵。“别的不说,最起码,这个人可以在密封的状态下生存很长时间。”

道家高寿者多,与呼吸吐纳的训练关系密切。彭祖、孙思邈以及道教教主张道陵,都是高寿仙去。“其实,不只是一个生命延长的问题,而是,想住世多长就多长,想走就走,非常自在。”

道家非常注重精神方面的健康,人道通仙道,修仙先要把人做好,不生病,德行要高,不能作任何损人利己的事情。”

老子有一句话说,吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。为什么讲养生,因为‘患’这个身,老子要你放开,拿得起放得下。这个道理要慢慢去悟,理通了,一切都会通。”

“对于养生,许多人都有一个误解,以为养生就是养身体。这里只是一部分,养生还要养心,有心有身,才是生命,养生是养生命,生命并不只是身体。”如果,喜欢记得收藏和点赞呀。

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