传统保健：吐故纳新养生功

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人类自古就注重养生之道。《史记》载：“伏羲创八卦，而使人知养生之道。”《易经》载：“生生不息之谓易。”《庄子·刻意篇》载：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”历史上皇帝、彭祖、尧舜禹三帝都是养生家，寿命都是“度天年而去”。

呼吸是两种属性，呼气是向外开放的，吸气是向内收敛的。呼和吸在对脏腑的调整作用完全不同，人的呼吸运动，一呼一吸称一息，是由身体自主支配的，可以半直接地控制它和调整它，可以有意识地让它快一些或慢一些或深一些，对人体生理各方面有着广泛的影响。吐纳呼吸：注重呼气，呼气时要尽可能延长时间和深度，把肺、腹深处的瘀积之气全部排泄出去，吸气任其自然，注重吸气，吸气时深细匀长直到不能再吸时缓缓送入腹中，呼气任其自然。

晨起选择场地宽敞，空气新鲜，无干扰处所，一轮红日东升满天朝霞，面朝东方，松静站桩，把两手轻轻抬起，手心向内，十指相对，胸前抱球，把呼吸调整到绵绵若存深长细匀，全身放松，面带微笑，前后轻轻见动，整个人融化于混混沌沌大气团中。意念：“天地日月之精华，宇宙之能量，引人体内送入下丹田，任我所取，为我所用。”体会全身血管扩张，血流量加速，全身气血畅通。修炼养气吐纳法适用于保健养生：

长啸是以呼气为主，先深吸一口气然后呼气吐音。声音由低转高再由高转低，由撮口转张口再由张口转撮口，声息震动腹内旋回，然后吐出五脏浊气。声波持续时间在8秒以上，中间也可深吸气一次，晨起在寂静场所三、五声长啸，先吐出五脏浊气，然后再采气、服气、养气。长啸可增强肺功能，防止记忆衰退，散发胸腹中的郁气，补养清新正气，保持乐观豁达情怀。

唐朝诗人王维热衷嘴咏养生，吟诗抚琴朗咏终日过着隐逸生活。“竹林七贤”他们以啸味视为自己专利，啸咏出名人的修养、感情和气派。朗通、歌唱、戏剧都是以五音十二律为基调。五音“宫、微、商、羽、角”对应五脏“脾、心、肺、肾、肝”。十二律是声音的阴阳升降的节律，对应人身气血流动，通过听、视的直觉作用大脑，在精神上、心理上起到不同的作用。优美的曲调，舒适委婉的声音，缓慢轻柔的呼吸，有节律的声音按摩，可促进体内阴阳和谐，五脏调和，精神振奋，气血畅通，对强身健体延年有很大益处。

军队在行军中齐唱“进行曲”，顿觉步伐轻松速度加快；开会紧张时领唱几首歌曲，顿觉身心舒展增添兴趣；日暮收工漫步田野小路哼几声小调，顿觉整日疲劳消失。这些都是以声被助息，声息共振的松弛身心的养生法。“微”音使气血上升，是奋进、兴奋的纳法；“宫”音使气血往下沉，是松弛、畅通的吐法；“角”音是中和音，是散发，化解的心平气和法。如身体有不舒服的时候，练练松弛法，全身高度放松，情况就改善了。

谈笑也是养生之道。平时聚友东聊西侃天南海北，吹牛讲笑话，笑得前俯后仰，顿觉胸怀舒畅无比。笑是以呼气为主的吐出浊气，笑声可使五脏震动，肌内得到按摩，笑是为乐观、喜悦服务，是美的表现。我们主张发自内心欢愉、轻盈的笑，心平气和、面带微笑、与人为善、多做好事的笑，把笑融化在日常生活和工作中，永保乐观豁达的心态。微笑有促进健康长寿的奇效。闲时聚友趣谈，欢声笑语，快乐无比，这是好的养生方法。

《养生延命六字诀》简称六字诀，是以呼气为主的调整五脏的养生法。晨起面朝东方，排除杂念，定神入静，先叩齿、搅海、咽津，然后按五行相生颠序呼气吐音念诀：“呬（肺金）—吹（肾水）——嘘（肝木）——呵（心火）——呼（脾土）——嘻（胆、三焦）。”

呼气吐音要微细绵长，念音要正确，两耳闻不到声，气尽音止，然后再微细的吸进天地清新之气，呼和吸的时间要相等，是平补、平泻的养生法。每字音6次，共36次为一遍。

五音和六字诀都是调整五脏的特殊养生法。在六字诀通练一遍后，再采取吐对应五脏的单字音，或以相生两个字音或以相克两个字音效果都很好。采取补法：“补肺得气盛，健脾可聚精，甘露降心液，服气和咽津，紫光透两肾.强肾造精功。”

人生最大的幸福是健康。有了健康的身体才能创造一切，才能获得长寿。我们生活在世界上，社会充满着复杂矛盾，天气有六淫变化，人有七情激动，万事万物都存在着有利的一面，但也存在不利的一面，超过一定强度就会变为破坏性。我们应认识到万事万物的运动和变化规律，学会顺应和改变复杂的矛盾。吐故纳新养生法，实症则泻，虚症则补不泻不补就养，既简单、方便，通俗，而且见效快，最省钱。法不在多而在精，话不在多而在练，只要刻苦练习，专一而精，把养生法融化在日常生活中，健康长寿的良好愿望定会实现。

文/竟成转载 请注明来源于百家号：中华少林内劲一指禅

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