秋季养生，两字需知晓

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1、和术数，非盲目

说到秋天的养生，你能想到什么？是养生节目中，一直吃就可以“不生病”的食物，还是某些商家标榜的包治百病的灵丹妙药，亦或是为了健康，拜会各种大师名医，得来的养生秘法……

一切的方法，都会对咱们的状态造成相应的影响，无论是食物、药物、营养素、养生方法皆是《黄帝内经》中“术”的范畴。“术”并非越多越好，而是越适合越好。所以面对“术”，面对日新月异、五花八门的“术”我们更需要足够的智慧去选择，而非盲目地增加、累积。

当我们的身体湿热较重、脾胃虚弱的时候，你还选择人参、黄芪、阿胶等一系列的相关食物药物，这个东西就会加重身体的负担，此时“补药”反而成了“毒药”。如果我们此时，少吃一顿晚饭，少喝一顿酒，那这就是最好的养生方法。

2、凝视深渊，身在深渊

有一个朋友跟我抱怨，说学了十多年中医，但是仍然很难把它用在自己身上，自己的疾病反而越来越多……

我曾经举过一个例子，即身体素质相同的两个人，同样坐在一个地方被风寒之邪影响，如开会、上课等等。A是一个完全不懂中医的人，而B系统学习过一些内容，深深相信“风为百病之长”。那往往在A感觉不出什么不适的情况下，B会出现风寒袭表的症状（头疼、恶寒、发热、肢体疼痛等）。此时A往往会说，“学那么多中医干嘛，就你事多”，亦或是“你的病都是你想出来的，别学中医了，都神经了……”

其实A说的并非全无道理，世间一切都有阴阳两面，我们学习中医各种知识，有很多好处，但这是“阳”的一面。我们往往忽视“阴”的一面，比如，上面的例子，我们的“分别”会更多，我们能感知的更多，因此我们所承受的结果可能也会更多。

所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志……——《灵枢·本神》

任，承担。承担外物

忆，牵挂、挂碍

心是一切因的起点，当我们有遇见我们所牵挂、在意的事、人、物时，就像我们在地里播种了一颗种子，那么无论如何，最终都会有相应的“结果”。只学习中医的术数，而不去理会蕴藏其中的“道”，往往都会造成“凝视深渊，身在深渊”的结果。

3、秋季，面对结果如何……

什么是中医的道，什么又是秋天的道，一定不是你消费一次或数次，吃个饭，看个病，煎个药，就可以不受其制约的。“术”可以改变“状态”，却不会改变“结果”。春天播种是因，秋天收获就是果。换言之，曾经的作为，造成的现今的结果，“术”可以让“结果”“变形”、“变态”但不会消除。自己种下的“因”含着泪也只能自己“吃完”。

因此《黄帝内经》，谈及四季养生时，重点不是放在具体做什么，而是我们以一个什么样的心态、状态去应对。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

——《素问·四季调神大论》

安，静也。

宁，辨积物也。（辨，分别而具之。故其字从刀。积者，聚也。）意思就是把聚积的东西有条理地分开，有条理的归类。

所以安宁其实是一种安定祥和的状态。在面对纷繁复杂的结果时，只有静下来才能去接受，也只有静下来才能发现其中的缘由。情绪不因结果而波动，就是安宁。

不要让结果成为新的“种子”，那么“结果”即使再多，也会有尽头。

所以，秋天最重要的两个字是什么？大家能知晓了吗？欢迎大家留言讨论。最后分享一句话，希望能抛砖引玉，对大家有所帮助。

事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。——宋·苏洵《辨奸论》

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