现代社会欲望多还能养生吗？真能实施吗？怎么实施？

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有读者看我写的养生文章，对于如何调和阴阳已经有不少收获了。听我的原理讲解，也明白了很多疑惑。但是一提到实施于生活工作之中，就会唉声叹气说“养生的生活工作模式与当下的社会环境里唯钱论调无法调和。”

这说明此类读者学习养生，还是太浮躁了。依然是停留于物论的层次上，自己的心神与生活工作严重脱离实际情况，要么是受了诱惑而追逐不切实际的虚幻目标，要么就是自己沉浸于自我膨胀的欲望之中。这就是失去天真的状态呀，从道德论来说就是立足实有而被物困住了，欲望就像脱了缰绳的野马疯狂奔跑，直到掉进陷阱里困死，或者坠入万丈悬崖摔死。

人性失去天真，对于今人而言似乎不以为然，总觉得是件好事，觉得成熟了。其实是更加愚蠢了，为何？

孩童有充足天真，懂得天地人三者之间的关系，这并非孩童懂得多，而是继承了天德的结果。

黄帝内经说：

天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。

这句原话，应该纠正为“天之我者德也，地之我者气也，德流气搏而生之者也”。

就是说，天产生我这方的是德，地产生我这方的是气，天德流向大地，与地气互相搏击，因此生命产生了。

也就是说我们人和其他生命的产生，是天德与地气互相搏击后的结果，也就是天地结合的结果。天德，具体指的就是“神”与“精”。

那么孩童保持了全真，所以天生就懂得顺从天地法则，天亮即醒，天黑即眠。吃饱就出去玩，而不贪食。饿了就回来找饭吃，也不会贪玩而挨饿。可谓无欲无求！所以孩童真气充盈，俗话常形容道“跑步颠儿颠儿的”，就是说富有弹性，多奔跑而不累，呼吸也不急促，就像个小鸟飞来飞去的感觉。

所以有天真的孩童，不曾见他学习养生而无病。为何成年人学习养生依然不得要领呢？为何成年人学了养生知识依然不懂得实施呢？

很明显嘛，区别就是孩童天真在，而成人天真不在。天真在者，立足虚无。天真不在者，立足实有。

虚无则精神饱满，气足血足，所以孩童跑步不累又轻盈。成人实有的态度，则精神流失严重，气血亏损，所以成人走步尚且多累，更不要说跑步气喘了。

所以说成人学了养生知识，却不具备养生的能力，学之无用呀！所以也就当成个考试学知识炫耀而已，实际上在生活工作之中并不能实施成功，原因就是不懂道德论和物论的区别。

失去天真的的家长，以学校功课为理由，疯狂逼迫孩童争第一做优秀，从不考虑孩童是否擅长，也不考虑学校功课是否合理讲课是否正确，就匆忙把教育丢给学校了。等孩子长大后，厌学厌家疯狂叛逆，原因就是逼迫他干了不擅长的事情，学了不擅长的功课，导致自信完全丧失，以此作为叛逆的依据。

本来好好的孩子，就这么着逼成了平庸，逼成了考试机器，高度近视眼，年龄越大身体越差。这就是人成长后天真丢失的后果。

何谓道德论？何谓物论？

其实作者说过很多了，但是碍于读者工作繁忙，很少有闲暇集中学习的。所以这次以付费专栏的形式集中说一下。

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