古今养生的“法宝”，做到这“3静”，健康与长寿不会太遥远

古代哲学家老聃在《老子》中有句养生名言：“夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命。”这句话译成现代汉语是说，生机蓬勃的万物，最终都要回归到其初始状态；返回到自己的初始状态的过程，就叫“静”，亦叫返回自然。

被传统养生保健奉为经典的《黄帝内经》，对此亦有极其精辟的论述：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”

唐代医学家王冰的解释是：“恬淡虚无，静也。法道清静，精气内持，故其气从，邪不能为害。”这就是说，一个人只要恬淡虚无，虚极静笃，其体内精气就会内持而不耗散，从而使得外邪无可乘之机，病无从生。有鉴于此，历代养生学者都特别强调“静里乾坤”。

身静

身静是生理的静，与动构成一对辩证的对立统一。流水不腐，户枢不蠹，生命在于运动，然而，动必有节。唐代名医孙思邈精辟地指出：“养”就是一个人的体力劳动或体育运动，务必量力而行，切忌“硬撑”，千万不可当拼命三；务必劳逸结合，确保有效的休息。现代医学研究表明，体力劳动者的有效休息是读书看报之类的脑力活，脑力劳动者的有效休息是诸如打球、做操之类的体力活。

心静

《淮南子·原道训》说：“夫精神气志者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”所谓静为躁君，静者寿，躁者夭。现代医学研究表明，人静后大脑会分泌一种快乐物质脑啡呔，使人产生愉悦感，进而促进健康。嵇康《养生论》指出：清虚静泰，少私寡欲。知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。

清静

清静指环境而言。人是以家庭为单位而立于社会之林；所以，清静主要囊括家庭环境内外的清静。前者，是家庭成员的同舟共济，把家庭经营成为成员休养生息的港湾，生命活力的补给源泉；后者是街坊邻里的和睦共处，同舟共济。家庭里环境的清静以及家庭外环境的清静互相结合，才可以达到真正的和谐。身静、心静、清静互为制约，互为促进，方可养生。

这“3静”堪称古今养生“法宝”，如果再结合日常饮食以及配合适量运动，健康与长寿其实并不难。

如果觉得《古今养生的“法宝”，做到这“3静”，健康与长寿不会太遥远》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！