站桩养生怎样才能站出混元力或者是说练出六合之力？

作者：红袖添香

什么是混元力或者说是浑圆力、六合之力？喜欢站桩，喜欢练武或者是喜欢读书的朋友可能对这个词并不陌生。特别是在武侠世界里得到了充分的发挥与文学修辞手法上的虚构与夸张，一旦炼成，功力会变得更加强大。那么在现实中到底有没有呢？

听老师聊过一次，大概意思就是：人体全身弹簧力，何处挨着何处击。在一些文字里也有表述，有一种表述较为靠谱。就是全身像一个圆球，何处挨着何处发力。把人比喻成一个圆球，分成360度，每一度都是一个点，每一个点都像一个弹簧，别人接触到的每一个点都会向外发力。

就像你用手指头去按一个气球，你的手指头与气球接触的那一面儿接受的就是整个气球的反弹之力。

在有些文章里看到，不少武学先辈认为内家拳和外家拳是殊途同归，练到高级境界其实都是相同的，这个相同之处就包括混元力。

那么人体本身有没有这种力呢？有。举个例子，就像一摊红泥，放在那里就是一摊红泥，没有任何价值与意义。但到了泥塑者手里，就会变成各种各样的泥塑，比如人物、花鸟、鱼虫。说明人本身存在的这种力量要经过合理的调节与整合才能形成混元力。

混元力，换个说法可能比较好理解，那就是六合之力。我们一起来捋一捋思路。

就如同一个站桩的“桩”字，是两个字作为偏旁部首组合成的一个字。在我们上学学习的时候，一般情况下的顺序是，先学会写和理解“木”字怎么写，什么意思，和“庄”字 怎么写，什么意思，最后才学会写“桩”字，并理解“桩”字的意思。

六合之力也是需要身体各部经过合理调节之后，正确理解配合，才能形成的以本身中线为中心同时存在的向上向下的力，向左向右的力，向前向后的力，一点儿都不玄幻。什么是六合之力？六合之力也就是同时存在的上下之力，左右之力和前后之力。六合之力也分静态的和动态的。站三体式桩练的是相对静态的六合之力。

先说一下上下之力。

站桩养生身形要求第一要旨就是虚领顶劲。笔者不止一次写过怎样才能做到虚领顶劲。舌抵上腭、上下唇自然微合，想象着把一块手表或者是手机置于头顶百会穴处 ，注意不要让它掉下来。这时下巴会微微的内收，同时颈椎就会挺直，这就是虚灵顶劲的感觉。找到并保持这种感觉，虚领顶劲基本OK。

这个练法也不是笔者自己悟出来的，是一次和老师聊天的时候，老师高兴教给笔者的。老师练了几十年的形意拳，说自己年轻的时候一个月的工资买了一块手表，当时就是把这块手表放在头顶百会穴处练的虚领顶劲。老师说以前形意拳的先辈不但练站桩的时候头顶放一摞铜钱，练习五行拳的时候也是头顶百会处放一摞铜钱。

接着说上下之力。站三体式桩得先站直了，一条中线垂直不能丝毫含糊，中线笔直，后脑勺-尾椎骨-后脚脚后跟一条线，要保持后背是直的，这是最基本的姿势要求。虚领顶劲是往上领着的劲，塌腰，是腰部命门以下整体向下沉的劲，与虚领顶劲是一对相反的劲，这是上下之力。虚领顶劲和塌腰是一对劲，是为了把脊柱关节层层拉开。中线笔直，上中下丹田就在一条线上，气路才能真正畅通，这也是上下之力的秘密。

日常生活之中怎样体会、理解这种上下之力？举个例子。现在是五月初，正是樱桃成熟的季节，你踩着小方凳或者是人字梯去够较高处的樱桃的时候，两只手是尽量往上伸出去的，同时两脚是下意识要用点儿劲踩稳脚下的小方凳或者是人字梯的，因为怕踩不稳自己会摔倒。

左右之力。

站三体式桩的时候两臂弯曲要有向外的撑力，要有向内的合力。同时配合坐腕，把力量放在小臂的外缘，两臂向内合抱。两臂如抱住一个枕头的感觉。可以模拟着感觉一下。不要抱得太紧，两臂同时要有向外撑着的劲儿，也不要抱得太松，抱住不让枕头掉下来就行，处于一种似抱非抱的状态。

两臂似抱非抱的状态也可以想象就像自己抱着襁褓中的婴儿一样，抱得太紧了，婴儿就哭了，抱得太松了，婴儿就会掉下来。

所以既要抱着婴儿，不让婴儿掉下来，又不能让婴儿感觉不舒适而哭闹，这种用力拿捏得小心翼翼的感觉。

日常生活之中怎样体会、理解这种左右之力？想象着自己抱着小孩儿挤公交车就是最好的理解体会之法。

前后之力。

站三体式桩的时候前膝盖要有向前顶的意思，与后胯的一折形成一种前后对拉之力。

含胸拔背，两肩要圆，左右肩膀横向拉开，稍微向后，整个后背有向后靠的意思。同时站三体式桩的前手还要有向前顶的意思，后腿就像摩托车的油门，整个人的身体各部都蓄力待发，随时窜出，就如同摩托车的发动机打着火，随时一脚油门就弹出去了。

有人说这是不是形意拳中的刹车劲，形意拳中的刹车劲，秋千劲都属于动态的前后之力。

日常生活之中怎样体会、理解这种前后之力？还是举个例子。现在住宅基本都是楼房，你伸手出去拿晾晒在阳台外面的衣服或者是被子的时候，上半身是往前探出的，下半身一定是往后收回的，不然没法保持身体的前后平衡。可以体会一下。

老师曾经举个例子，说抱着小孩儿上汽车可以初步体会六合之力。相信大部分人都有抱着小孩儿上汽车这些经历，也相信几乎没有人去体会这种经历带来的六合之力。

说一下三体式桩的站法。

三体式桩，也叫三才桩，鹰熊桩。从开始的无极式到最后的定住大形，三体式桩动作分解为五个小动作。

一、两脚正前方并拢，两臂合于两侧，手掌心朝内。然后两脚脚跟靠紧，两脚尖分开呈45度，左脚尖对着正前方。前胸右转向45度方向， 脸部朝向正前，双眼直视正前方。

二、由两手手掌心向上从身体两侧抬起至与肩部平行，由外向内画弧，曲臂至头顶变掌为拳向体前下落，拳心向下，内含按劲，两腿随按变屈约135度，直按至肚脐处，膝盖与脚尖上下相对；双眼直视正前方。这个式子也叫站丹田。

三、随着腰胯向左拧，前胸左转朝向正前方，左、右手臂小臂内侧贴体前同时向上钻起，左拳跟在右肘内下侧 ，拳心向上，两臂边钻边以肘擦肋发而伸向胸前，左拳眼向左，由内向外拧转，拧至拳心向上。右拳钻至口部位置，向前钻出，右拳与口平行，拳心向上，左拳停在右肘内下侧。

四、左拳微贴右小臂内侧向前向上钻顶，至右手腕部。与口平行。

五、两拳同时变掌掌心向下，右掌向下拉按至肚脐下部位，左掌同时向前向下劈出，两掌要有同时配合发力撕布的意思。同时右脚发力蹬地向前，左腿向正前方趟出，左腿在前，右腿在后，左腿以脚后跟为着力点踩落地，脚尖稍微向内。右腿紧随跟进，至左脚后跟两脚掌远的距离。前胸朝向右前方。前臂不伸直，前手与肩平行或略微低于肩部也可，坐腕，手指微屈，后手坐腕与肚脐下方，微贴腹部，形状同前手。目光微下视定在前方三四米远处一个目标。

两腿始终保持弯屈135度状态，人体重心在两脚掌连线的中间，刚开始学站，两腿支撑重心保持前三后七。这个定式保持不动，就是三体式。这是左式，左右式互换练习。

总结一下站桩对身体各部的要求。

三体式定式时，心态放松，精神集中，身体有一触即发之势。心与意合，意与气合，气与力合，此为内三合。

三体式定式时，两膝弯曲约135度，后脚跟、前脚跟、前脚尖三点在一条直线上，鼻尖对齐前手食指尖，前手食指尖与前脚尖对齐，虎口尽量撑圆，其余四指略微分开。臀尖与后脚跟在同一垂线上。手与足上下相对，肘与膝上下相对，肩与胯上下相对。此为“外三合”。

头上顶，脖子微微挺起，也就是虚领顶劲。逆腹式呼吸，沉肩坠肘，两肩要圆。

前手与心口窝齐，后手置于腹部，后肘贴肋骨。前肘尖朝下对着膝盖，前后肘尖有下垂的意思。

腕部不要平腕也不要过于立起，与小臂成45度左右即可。

重心放在后腿，两胯下坐，两腿要有三折之相，即后胯大腿根为一折，膝盖窝为一折，脚脖子为一折。

前膝盖要有向前顶的意思，与后胯的一折形成一种撑力。

前脚跟与后脚的内踝部位对齐，两脚的距离，如果你的后腿向前跪下，膝盖尖几乎是贴着前脚脚后跟，这个距离就行，也是一般情况下要求的最小的距离。笔者学习的时候，老师要求站桩的时候是一脚半到两脚的距离。

手掌要求“五指各分，其形似钩”。四指距离，相邻两个手指之间最好是保持如同夹了根香烟的距离，力度是既不能把香烟夹扁了，也不能让香烟掉下来。

虎口撑圆，食指向上挑起，大拇指与其余四指向内合扣之意。同时配合坐腕，把力量放在小臂的外缘。两臂向内合抱。

圆裆坐胯，谷道轻提，使气往上升。舌抵上腭，搭住鹊桥，使气形成循环。

初站三体式，前三后七，前腿要踩住。有兴致，可以试着站一下二八或者是一九。

初期站三体式，单式3～5分钟即可，慢慢增加到30分钟或者是更长时间。左右式互换练习。

站三体式桩的时候需要放松，是在间架正确基础上的放松，不然就是松懈，毫无用处。间架正确了站得太僵也不行，所以松而不懈，紧而不僵个是辩证关系，不能偏废任何一点。

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