惊蛰养生：使情志如春日般舒展

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“一阵催花语，数声惊蛰雷。”3月5日16时54分，当太阳到达黄经345度时，惊蛰如期而至。

惊蛰，是24节气中第三个节气，也是24节气中唯一一个用动物行为命名的节气。原名“启蛰”，后为避汉景帝刘启之名讳，改名“惊蛰”。

这两个名称，虽然都是指二月节，但含义有所不同。

清 《十二月令图》之二月

启蛰，是指蛰伏于土穴中冬眠的动物，至阳春二月天气回暖，便纷纷醒来，开始启户而出。

《乐志》云：“二月建卯。卯者，茂也，言阳生而滋茂也。”所谓“阳生而滋茂”，就是指天气回暖，万物复苏。故二月在古代又称“如月”，意为“万物相随而出，如如然也”。启蛰，正是蜇虫“如如然而出”之象。

而惊蛰一名，则是指蛰虫被雷声惊醒，走出洞穴。

《淮南子·天文训》说：“加十五日，指甲，则雷惊蛰。”“加十五日”，是指雨水节气后十五日，“指甲”，意思是北斗的斗柄指向“甲”方（东偏东北）。此时雷声响起，惊醒了蛰虫。

《月令七十二候集解》说：“蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰‘惊蛰’，是蛰虫惊而出走矣。”

《月令七十二候集解》用卦象解释惊蛰，出处是《周易》。《周易·说卦传》说：“万物出乎震，震，东方也。”又说：“震为雷。”

实际上，许多昆虫是听不到雷声的，它们出穴与否，主要是跟着感觉走。感觉到天气寒冷了就藏起来，天气变暖了才走出来。

显然，启蛰比惊蛰用词更准确，更符合自然规律。

清 郎世宁《锦春图》

但不管是“阳和启蛰”还是“闻雷惊蛰”，都反映了仲春二月阳气上升、时有雷雨的事实。而天气乍暖还寒，甚至出现“倒春寒”也是常见之事。

在这个气候变化多端的时期，应如何防病防疫、保健养生？

仲春温暖的气候，是多种细菌、虫子蚊蝇等滋长蔓延的温床，故首先要清洁家居。

按传统习俗，惊蛰期间，人们会手持香熏、艾草等熏遍家中四角，以香味驱赶蛇、虫、鼠、蚁，以防疟疾、鼠疫等疾病。又用石灰防虫蚁，《千金月令》云：“惊蛰日取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”

现在有了消毒液和各种杀虫气雾剂，清洁起来就更方便了。

今年入春以来，天气虽已回暖，但近日气温又下降。广州等地还有雷暴，还极有可能出现潮湿回南天气。

明 唐寅《桃花八哥》

面对这种忽冷忽热的天气，可用民间流传已久的“春捂”养生法。所谓“春捂”，就是衣服要捂紧一点，不要急于减衣服，以防感冒或感染流行疾病。

起居方面，宜“夜卧早起，广步于庭，披发缓行”。这里的“夜卧”，是指晚上10点左右入睡，不是指三更半夜才睡。

情志养生方面，因春天肝气旺盛，人易生气发火，如控制不好情绪，易发眩晕、中风、长痤疮等疾病。因此惊蛰时要力戒焦虑、发怒等情绪，使自身的情志、气血也如春日般舒展通畅。

饮食养生方面，宜减酸增辛，助肾补脾。因过多的酸味食物会引起肝气偏胜，克犯脾胃，导致脾胃功能失调。应多吃“助阳升发”的食物，如韭菜、芽菜等。

在古代，惊蛰节气有一习俗叫做“惊蛰吃梨”。此习俗源于何时已无从可考，为什么惊蛰节要吃梨？

有一种说法是，因惊蛰以后气候比较干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。而梨无论生食、榨汁或水煮，均有助脾益气、增强体质之效，故民谚有“惊蛰吃了梨，一年都精神”之说。

运动养生方面，仲春时节除适宜慢跑、步行外，还可练练古代流传下来的“陈希夷二十四节气导引坐功”。

《惊蛰二月节坐功图》

其中惊蛰节的功法是：每天清晨，盘腿坐，两手握拳，头颈向左右缓缓转动各数次。然后两肘弯曲，前臂上抬至与胸齐平，手心朝下，十指自然弯曲。两肘关节同时向后顿引，再还原。如此反复做30次。

做完以上动作后，叩齿36次，待津液满口，即徐徐咽下。

据说常练此功可祛腰脊、脾胃蓄积之邪毒，改善目黄口干、齿鼻出血、头风面肿、喉痹、暴哑、目暗怕光、遍身疙瘩等证。 有兴趣者不妨一试。

文：广州日报全媒体文字记者 钟葵

图：广州日报全媒体图片记者 钟葵（翻拍）

广州日报全媒体编辑 戴雨静

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