据说学儒学的人大多长寿，这些儒门养生秘笈不可不知

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中国人注重养生。

说道养生，或许许多人首先想到的是道家。而道家人物老子、彭祖高寿，多是传说。

儒家人物，如孔子七十三、孟子八十四、曾子七十、子贡七十一、子思八十二、子夏八十八，这都是有确切记载的，这在“人生七十古来稀”的时代，都是老寿星了。

先秦诸子，墨子弟子孟胜四十，韩非四十八。道家可考的列子、庄子七十六，尹文子六十六，杨朱六十一，平均起来，仍低于儒家。

那么，儒家都有哪些养生方法呢？

仁者寿

孔子说，智者乐，仁者寿。而仁者仍然要乐，方能寿。一般人升官、发财、受到夸奖就喜，遭处逆境则忧、愁，以致伤生。仁者与天地万物为一体，常感觉自己能像天地般生养涵育万物，不在一点小事上计较、不为一人一物揪心，能容众爱物，有此仁者之襟怀，自可养其天和，养生得寿。

合四时

《礼记·月令》讲的就是这类学问。日常起居按四季节令来，这是养生基本原则。比如说夏天就该出出汗，现在整个夏天都开空调，就是违反节气，伤身。又如温室蔬菜，违反节令，吃了尤为伤身，这在汉代就有人说过了。又古人日出而作，日入而息，现代人早上睡懒觉，晚上饮酒作乐或者熬夜打游戏、加班，这都是违背了自然节律，取死之道。

养心

养生重在养心。

孟子说：“养心莫善于寡欲。”

王阳明说：“君子养心之学，如良医治病，随其虚实寒热而斟酌补泄之。要在去病而已。初无一定之方，必使人人服之也。”

性格偏于躁动的人，可以教他静下来，调理心气。太过静惰的人，再教他静，那就不行了，这时该鼓励他动一动。动静要适宜，光凭运动就能长寿的说法是不靠谱的。

静坐

养生家多强调静坐。宋儒提出半日读书，半日静坐。

儒家是讲动静如一的，动亦定，静亦定，无论是动是静，心都是静的。有些人心静不下来，才会试着把形体先静了，再来求心静，这时静坐的缘起。此法对大部分人是有效的，所以儒者也常以此法为方便法门，鼓励人由静坐入手，借此静心。

（参考龚鹏程先生《仁者寿 儒门养生法要》）

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