人到五十才明白 身体上的疾病（或许都是源于这4个字 真有理）
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古人读易经，大多追寻其中的道理和智慧，通过象数理占来研究易经的真谛，而现代人读易经，更喜欢和现实的生活结合在一起，毕竟能在生活中用到的学问才是最接地气的。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
这是孔子读完《易经》发出的感慨，一个人是否命苦，也许，在年轻的时候，还不是体现得那么清楚。但是，一个人，如果到了五十岁的时候，这个人是不是命苦，其实，我们完全可以一目了然了。
《易经》揭示：人到五十才明白，身体上的"疾病"，或许都是源于这4个字，真有理
食
《易经》云：“饮食自倍，肠胃乃伤。”
美食当前，很少有人能坚持自制力。
但是暴饮暴食，会给肠胃形成不可逆转的伤害。
除了暴饮暴食外，饮食不当也是疾病构成的一个重要缘由。
《易经》指出：“高梁之变，足生大丁”，“因此饱食，筋脉横解，肠薄为痔”。
吃得太肥腻，足底容易生疮；
饱食过当，不只损伤筋脉，还会使肠壁超薄，构成痔疮。
《易经》里说：“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。气息和而服之，以补益精气。”
合理饮食能够调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，中途夭折。
三餐平衡搭配，荤素要吃、杂粮也要吃。
当然，也要留意节制，切莫大鱼大肉、高盐高油。
居
《易经》云：“北方者，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病；
南方者，天地所长养，阳之所盛处也，其民嗜酸，其病挛痹。”
意义是，寓居环境不同，人们的生活习气住在北方的人，五脏遭到寒气侵袭。
随着年岁渐长，体内阳气缺乏以抵御寒气，便会构成以脾胃虚寒为代表的脘腹胀满、以肾阳虚为代表的水肿病
住在南方的人，终年湿热伤其筋骨，病症则表现为筋脉痉挛，肢体麻木疼痛，也就是我们常说的风湿。
与此同时，各地居民也逐步构成了与之相对的生活习气：
如南方人嗜酸辣，因辣能除湿、酸能解郁，从而起到温养筋骨的作用；
东北人穿貂皮、睡火炕，从基本上拔出寒气，强壮身体。
关键就在于，要依据不同地域的气候特性来调理身体，从而到达养生的目的。
气
《易经》以为：“心，在志为喜，喜伤心；肝，在志为怒，怒伤肝；肺，在志为忧，忧伤肺；脾，在志为思，思伤脾；肾，在志为恐，恐伤肾。”
情志为五脏所主，不同的情志伤人，会影响相应的脏器安康。
这五种心情，被称为“思想之患”。
这种患，开端是无形的存在，逐步在体内郁结成气。
气郁时间长了，身体就开端有结了，成了能摸到的有形物质，
开端可能是个良性的肿瘤，然后开展成恶性的癌症。
这个过程，就是《易经》里讲的：“百病生于气也。
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”
情志失度，能够招致人体气机的失调。
深谙养生之道的人，考究应对虚邪贼风等致病要素，应及时避开。
心情要喧嚣清闲，扫除邪念妄想，以使真气机顺畅，肉体守持于内，这样疾病就无从发作。
劳
《易经》里讲：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。
饮食饱甚，汗出于胃；惊而夺精，汗出于心；持重远行，汗出于肾；疾走恐惧，汗出于肝；摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。”
“劳”是什么?“
劳”就是指工作得过头、过度了，身体精疲力竭的状态。
五种过度的疲倦，能够伤耗五脏的精气，比方久视，则劳于精气而伤血；
久卧，则阳气不伸而伤气久坐，则血脉灌输不畅而伤肉；久立，则过劳于肾，伤骨；久行，则过劳于筋脉而伤筋。这就是五劳所伤。因而，古人考究：“形劳而不倦”。
让身体坚持一种恰当劳累，却不至于疲倦的状态。
无论劳动还是运动，都应恰当。
一旦过度，不只伤筋动骨，也会损伤精气，百害而无一利。
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