医药学家孙思邈——人命至重（有贵千金）

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文/杏花疏影

“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”

这是孙思邈所著《备急千金要方》第一卷之《大医精诚》中的一段话，是目前已知对医德规范最早的完整论述。

他说，凡品德、医术俱佳的医生治病，一定要安定神志，无欲无求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如有受病痛折磨前来求医的人，则无论贵贱贫富，老幼美丑，恩仇亲疏，种族与个体差异，一律同样看待，视为自己的至亲。

这篇《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它把“医德”作为重点讨论内容，在《千金要方》首卷中专门立题，对广大从医者提出了两个要求：

首先是“精”，要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；其次是“诚”，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。

在一千多年以前，我们的医药学著作中就明确地指出，要想成为一名优秀的医生，不仅要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的职业道德。这样深刻的思想认识，即使放在二十一世纪的今天，也依旧没有过时。这种不慕名利济世救人的高尚品格，既充分体现了作者的大格局大胸怀，也为后人树立了一个行业准则，一个规范标杆。时至今日，这篇文章依然作为很多中医院校的医学誓言，深深铭刻在每一位即将取得行医资格的医学生心里。

唐代医药学家孙思邈，一生致力于医学临床研究，终身不仕，隐于山林，亲自采制药物，为人诊病治病。他潜心搜集民间验方、秘方，认真总结临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出了重要贡献。

他勤奋好学，知识广博，深通老、庄学说，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，开创了中国医药学史上的先河。他尤其重视医德思想，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所以将自己的两部著作都冠以“千金”二字，分别命名为《千金要方》和《千金翼方》。

看过电视剧《西游记》的观众，一定还记得孙悟空为朱紫国国王悬丝诊脉的精彩情节。事实上，民间流传更广泛的，是唐代贞观年间，孙思邈应皇帝李世民之召，在宫中施展“悬丝诊脉”绝技，为久病而又难产的长孙皇后诊病的故事。据说隔着帷幔一针刺下，不但起沉珂、除病痛，还助皇后顺利诞下皇子，一时之间传为美谈。更难得的是，事后他婉拒了皇帝命他执掌太医院的美意，立志漂泊四方为广大民众舍药治病，并撰写《千金方》济世救人。

这样的传奇故事还有许多。

一次，孙思邈在路边偶遇一队送葬之人，队伍过后，地上的几滴鲜血引起了他的注意，追上去询问之下，得知棺内是一位因难产而刚刚去世的少妇。他又一次俯身去仔细辨别血迹，断定此人或可一救，于是尽力说服死者家属，打开棺椁，找准穴位一针下去，片刻之间，少妇全身抽动，慢慢苏醒过来，还顺利生下一名男婴。

这些奇闻轶事的广泛流传，不仅证明了孙思邈的过人医术，更体现了他不求名利治病救人的济世情怀。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴疲倦，不嫌污秽脏臭，总是竭尽全力，专心救护。他关心芸芸众生的疾病痛苦，处处为患者着想。他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。这种高尚的医德情操，堪称业界楷模，千余年来，一直被后人所称颂，是广大民众心中当之无愧的“药王”。

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