养天地浩然之正气

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《黄帝内经》认为：人之所以会受外界影响而生病，虽然与外邪的千变万化有关，但根本原因只有一个：正气不足，也就是内经原文中的“其气必虚”。用我们通俗的话说，就是体虚，抵抗力不足。由此衍生出来的“百病生于气”，都是和机体的“正气”有关。

所以要想抵御疾病的侵害，增强我们自身的抵抗力，我们就必须增加身体的正气，正气愈多，那么邪气自然不能入体，就不会生病了。

那么究竟什么是正气呢？《孟子》里面有记载。

公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？”

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

公孙丑问曰：“敢问何谓浩然之气？”

孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。

上面这段话，孟子对于正气的解释是这样的：这难以说得明白。那浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气，与仁义和道德相配合辅助，不这样做，那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的，不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方，则浩然之气就会衰竭。所以我说，告子不曾懂得什么是义，是因为把义看成是心外之物。一定要在心中有集义这件事而不要停止，心中不要忘记，不要用外力帮助它成长。

所以我们明白了，什么是正气。正气不能用外力来帮助成长，是正义在心中长期积累而成的。而且和道德，仁义是相辅相成的。正气，就是有一颗正义之心，有道德，讲仁义。要想培养浩然正气，我们心中必须是充满正义精神的，必然是内心善良的。走正道，多行善举，那么浩然正气自然会源源不断，邪气则不能入体，百病不侵。

我们绝不可借助外力去培养浩然正气。正气一定是我们由心发出的。若心术不正，纵然是做了些许善事义举，那也不是真心所愿，而是带有目的的，这种不是真心之举，或是偶然，或是刻意，是没办法增强正气的。所以养浩然正气，也是养心。养内心的正义之气，道德之气。当他们逐渐增长，则浩然正气也会增长。

都说相由心生。一个人如果常年累月都是心存正义的，那么这个人看起来也一定是堂堂正正的。就和电视剧里面的大侠一样，一看就让人心存敬意。所以，正气不仅可以让你增强抵抗力，让你身体更好，还能让你内心坦荡，更有气质。

所以，吾辈当养天地浩然之正气，心怀正义，则百病不可侵，正气永留存。

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