“端午安康”之正解

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近日估计大家朋友圈都收到了“端午节安康！”的祝福语，为何不用端午节快乐或端午节愉快呢？

原来，端午是夏季（午月）的开端，阴历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。

所以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。

另外从中华源头文化来讲，还有更多妙义！

首先何为安康？

“安康”第一义：

安者，身心归家也，故心安处便是家。

康者，通畅顺达也，故心通百脉皆通。

安康，指既心安无惧而又身体通畅也。

“安康”第二义：

上图为甲骨文“安”字，在房子里有一个姿态优雅面向东方的“女”字，实际上并不是女子，因为这是一源头甲骨文，下边这个“女”字源头甲骨文字义，表示已进入内在的心智系统训练者，上图“安”字的源头甲骨文字义，已经入门或内在已经觉醒的心智系统训练之实修之人；

上图“康”字箓书，在《尔雅·说宫》中：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄，七达谓之剧骖，八达谓之崇期，九达谓之逵。”则康字含义是指五个方向道路都通畅。安康，如果取源头甲骨文之义，则是表达修证训练集大成者，即能达“信统四端而兼万善”，或“四方和中而达道”也。

端午节，又名正阳节，时值五月初五，逢双五之时。五在《易经》中为阴阳和合之数，《易经·系辞》：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”所以“五”本身则有完璧之象，隐藏大成功运。所以端午之“双五”之时，则蕴含悟人悟己之功！

“端午安康”四个字，又引申出“悟人悟己，达人达己，成人成己”之无上妙义！

以下是一明于坐上有感如下，供大家一起把玩。

《品端安康》

端午正阳节，

以文明大道，

东西南北和中时，

共享大同笑。

（以上合“康”字）

龙舟祭祖礼，

随机把德造，

仁义礼乐守信处，

自见其中妙。

（以上合“安”字）

乾一弘道志，

真修实证好，

十方万法归一念，

业苦消去了。

（以上合双五，成人达己，士以弘大道）

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