嵇康亡 旷世神曲《广陵散》绝 看1700年前到底发生了什么 （上）

《广陵散》又名《广陵止息》，它是中国古代一首大型琴曲，著名的十大古琴曲之一，即古时的《聂政刺韩傀曲》。

魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，在他遭陷害被行刑前，仍从容不迫向他哥哥嵇喜索琴弹奏此曲，曲毕扔琴，并慨然长叹：《广陵散》于今绝矣！

01 竹林七贤 魏晋风度

《世说新语·任诞》是这样介绍竹林七贤的：“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤”。

在竹林七贤中，有最激荡人心的两个“音符”，也是两种完全不同的人生道路，更是两个震撼人心的灵魂，那就是阮籍和嵇康。

竹林七贤，玄远的思想，俊雅的风姿，塑造出了一个时代的气质。他们是时代的骄子，后世史家们怀着敬仰和钦佩之情，将他们展现出来的风采，称为魏晋风度！

在那个乱世，他们觉得，既然不能增加生命的长度，那只能选择拓展生命的质量和厚度，从而成就了一段名留千古的名士风范。

正所谓“真名士，自风流”。

他们特立独行，不拘礼法，喝酒纵歌，不务世事，崇尚自然，超然物外，一切的至情至性，至真至诚，无不让后人深深震撼与敬仰，这就是当时风靡一时的魏晋风度。

02 等生死、齐万物

可在当时那个万马齐喑的年代，有一种说法，一日之间，名士减半。

尽管那时的名士也是一个国家的民族脊梁，可名士的死，依然就如切萝卜白菜一样平常，生命变得一文不值。

但恰恰就是因为生命这么不值钱，他们才突然觉得生命无价！既然横竖都是个死，人们就开始空前讨论，究竟我们应该怎么活着？

于是人们看到了竹林七贤给出了他们答案。

既然政治残酷，儒家势微，那就到山林去寻找老庄，去思考宇宙和人生，去及时行乐。

他们一个个风衣大袖，风流倜傥，服散、溺酒、弹琴长啸，组成了当代名士第一天团。

他们用大俗的自嘲，去讽刺攀附的高雅，于是就有了阮咸晒大裤衩的一幕。他们就像庄子说的：“等生死，齐万物”。

他们能够感常人之所感，及常人之所及。于是，人们就看到了竹林七贤之一的阮籍，跑到一个素不相识的兵家女的葬礼现场，哭得稀里哗啦，完全不顾当时礼俗，和世人的眼光。

他们纵情饮酒，不拘小节，人世间的繁文缛节都抵不过他们包藏宇宙的心胸。

于是人们看到了竹林七贤里最大的酒鬼刘伶，在酒后完全不顾世人的眼光，把自己脱了个精光。

有人跑到他家说他有伤风化，他却说：“我把天地当作我的房屋，把房屋当作我的衣裤，你凭什么跑到我的裤子里来？”

一个不到一米五的小个子，他居然有一个与日月齐光的灵魂！

也许现代人看时会觉得他们特别怪异，特别荒诞，好像在做一个行为艺术，但在那个乱世里，他们事实上是在用一种真诚和坦率，做着各种各样的人生实验，更是用这种大俗，来向当时黑暗的统治抗争。

03 嵇康刑场索琴，弹奏旷世神曲《广陵散》

在哪样的乱世当中，想活出一份人的尊严，实在太难了！

只因他们实在太有名，统治者太忌惮他们的影响力了，他们不得不在统治者的各种收编中，不断的矛盾着，挣扎着，茫然着，反抗着。

于是他们当中就有人就被同化，有人沉默了，有人用死来证明自己。

嵇康就是那个情愿付出生命，也不愿向当朝残暴的统治者低头，他活出了自我，活出那个时代，人们一直向往、想要的尊严。

嵇康刑场索琴，弹奏旷世神曲《广陵散》！

这是一场发生在1700多年前的死亡事件，这是中国文化史上最感人，最黑暗的一次死亡。

这一天要被行刑的人，是魏晋当代名士嵇康。

这一天，洛阳万人空巷，东市的刑场被挤得水泄不通，3000太学生联名上书，要求曹魏大将军，也是当时的实际的执政者司马昭，放了他们的精神偶像，让他去这个国家的最高学府去给他们教书，司马昭没有答应。

嵇康此刻被押上刑场的高台，他知道自己今天是一定会死了，他对人群里的哥哥说：“我的琴拿来了吗？”

哥哥嵇喜最懂他的心意，连忙取出那把跟随嵇康多年的古琴。

嵇康转头看向主法官，他好像明白了嵇康要做什么，也没有阻止，挥挥手，让刀斧手退到了边上等候。

嵇康拿着哪把跟随他多年的古琴，走到刑场正中央，骚动的人群渐渐安静了下来，所有人都屏住了呼吸。

都说嵇康有一首传世名曲《广陵散》，但从不外传，今天他要在刑场上留下这首绝唱，当第一个音响起，嵇康的思绪一下就被拉回到几十年前，那个路开始的地方。

未完待续

欢迎关注紫气东来如意宝，一位只关注情感领域的写手，你有故事，@我为你助力。

转载请注明出处。

如果觉得《嵇康亡 旷世神曲《广陵散》绝 看1700年前到底发生了什么 （上）》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！