霜降拜韭菜仙人地（附小视频）

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五经富有霜降拜仙人的传统民俗，这种地方民俗，传承的是孝悌文化。拜仙人的缘起，是尊古尚贤，仙人的由来，一般有以下：

第一，当地开荒发现有古人遗骸，会统一收集到仙人墓。

第二，本地人过番漂洋，失联的古骸，百十年无人祭拜，也会收到仙人墓去。

第三，开路建水渠，路过山林，一些无人祭拜承受的孤骨，会统一收集到仙人墓去。

第四，有些烈士，或当地谢世，后代有联系不上的，也会收集进仙人墓去。

第五，有些宗族，在各种文化运动战争中断联，古骸又没有立墓碑，在开荒过程中，会被移到仙人墓去。

所以，仙人墓群承载了许多姓氏祖宗的骨骸。因此，拜敬功德无量。

（古今缘遇仙人墓）

仙人墓群，墓碑写到：古今缘遇仙人。是指古往今来，有缘相见，秉承中华道统，礼敬虔诚精神，为他们入土为安，香火供养。

五经富大型的仙人墓群，有十多个，今天我们去的是尖山下仙人墓群，位于陈江村与半东坑茅园丰山尾交界，又名韭菜仙人墓群。

（尖山下韭菜仙人墓航拍图 摄：曾佳俊）

传说韭菜仙人墓群，又叫韭菜地仙人墓，有三种来由。

第一，古时建坟冢于此，播下韭菜，等到韭菜收割的时候，坟冢刚好建完。

第二，韭菜是生机极旺之物，美意九九吉祥，生机旺盛，枝繁叶茂，后继有人。

第三，由于韭菜仙人地位于尖山下，后枕尖笔峰，乃五经富境内最雄山之一，有生生不息之意。

今日幸得闻大寮邹东成联系，邹晓军开车带领，对韭菜仙人地古墓群进行航拍。

据陈江村的陈建华、陈镇祥乡贤讲，古时修路，有众多坟冢无归，世上不要爹娘的人，是不可能有的。

基于孝悌之心，以及人死为大的民俗，把众孤骨牵于一处，修建祭拜，年年不断香火。

因此，无论是陈江、大寮，建一、建二，三环文联，龙尾四联，新丰等多个管区，涉及揭西县丰顺，以及揭东，数百年有缘遇到的遗骸，有成千上万具，纷纷为他们集结一处，修冢建坟，世代祭拜，移风易俗。

每年要准备酒菜五果，银纸香烛，要请人割除杂草，以前叫十乡派钱出力，共同到此拜祭祈福，这样对陌生的仙人都如此隆重拜祭，表示出外遇贵人，以及敬奉仙人，爱惜所遇一切缘的传统美德。

下面是拜仙人的乡贤老大，念读简便祝文，今录留下。

辛丑年九月十八日（霜降），日吉时良，众姓善男信女，礼拜上天下地，于尊神面前，而言曰：

云天苍苍，大地茫茫。

尊神之德，山高水长。

人生在世，靠地供养。

衣食住行，全赖神光。

神其在上，来飨来尝

众姓善男信女，

人丁兴旺，世代书香，

人人发家，大建楼房，

利人利己，爱国爱乡，

荣华富贵，大吉大昌，

一拜香，

二拜香，

三拜香。

伏惟尚飨。

总的而言，拜敬古今缘遇仙人，民俗意义在于，敬宗睦族，珍惜敬畏所遇一切缘，因此，来拜之人，都感受到恭敬，并且获得吉祥祝福。同时，由于相互交流人文民俗，拓展关系网，从此出门遇贵人，心想事成等等好运，好报，也随之而来。

慎风寒 节饮食

惜精神 戒嗔怒

——保身四要

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