人 唯有享受（才能以静养智 在平凡之中擦出不凡的火花）

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《道德经》第十三章有云：“何为宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”道家素来提倡以静养心，凡事都顺其自然，但老子的观念却在这之上，提出了自己更加高深的觉悟一以静养智。

所谓以静养智，就是通过恬静的心境，来增加自己的智慧，但智慧增进以后却不外用，而是继续用来促进宁静的心绪。就这样，智慧与恬静交相涵养促进，和顺之气便从本性中流露出来。

然而，让心境达到恬静的前提是，我们必须做到宠辱不惊，凡事都从容以对，对于这种超凡脱俗的人生态度，不但是我们的圣贤老子表示赞同。

而且，凡是性情中人，都提出了自己相同的观念，如明朝陈继儒就有一副对联：“宠辱不惊，闲看庭中花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”杨叔子看后，还将上述对联多加了几个字，以示自己亦有相同观念。

也许，在现代人的眼中，活在当下，就是让自己舍名弃利，安于平庸，然而，在这个物欲横流的社会，唯有平庸才能成全自己内心的安静，而在安静中的沉思，才能滋成出智慧的火花，这是一个亘古不变的因果链条，其中任何一节的脱落，都无法得到最后的结果。

世人都知道宠辱不惊的从容，却不知其珍惜当下的隐喻。古往今来，人们都以苛求明天的名利为目标，却稀有人能做到以一颗平淡之心，来享受今天的快乐，而但凡能做到这一点的圣人，都是历史长河中数一数二的智者。

这是历史在以事实告诉我们，唯有享受当下所拥有的一切，才能静下心来培养自己的智慧，让自己的人生，在平凡之中擦出不凡的火花。诽谤就像黄沙，常常会掩盖金子的光芒，但“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。

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