上帝之城主要政治思想

奥古斯丁《上帝之城》是其政治思想的集中体现。他认为人类社会起源于人性的堕落和对复归上帝的向往，世俗之城是通往上帝之城的路径，因此世俗之城的作用也必然是为了向上帝的回归服务。本文主要从“上帝之城”“世俗之城”“国家”等概念及其逻辑关系来论述他的政治观点。

上帝之城与世俗之城的政治寓意:

奥古斯丁在《上帝之城》中，将整个世界历史分为两座城，即“上帝之城”与“世俗之城”。他说为了了解一个群体的性格特征，我们只需了解他们所爱的是什么。依据此标准，“上帝之城”就是上帝挑选出来的人民，他们坚持对基督教的真正信仰，按照“上帝之爱”的标准来生活的群体 而“世俗之城”的人们就是爱自己，他们不信上帝， 以“私己之爱”为目的的群体。

在奥古斯丁看来，“城”具有两个方面的含义。第一， “城”就是怀有不同的爱、不同的信仰的社会群体。第二， 他所说的“城”指的就是“社会”。他认为：“社会是按照一定协议组成的人的群体。”他用这个词来指具体的城市及其市民。按照这种理解，“城”这个词就可以代指“国家”或“社会”。

上帝之城主要政治思想

上帝之城在批判异教徒思想的同时，系统地阐述了他的社会历史观及其政治思想。他的一些观点对于基督教政治思想传统的形成，乃至整个西方政治思想史的发展都产生了极其重要的影响。

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