人类意义赋予特性的哲学思考

TIPS：本文共有 1844 个字，阅读大概需要 4 分钟。

《哲学思考随笔-关于人类意义赋予特性的思考（1）》是一篇深入探讨人类存在意义的随笔。本文将通过哲学思考的方式，探讨人类意义赋予特性的本质，以及这种特性对个体和社会的重要性。作者将从古今中外的哲学思想中汲取灵感，引用哲学家们的观点和论据，深入分析人类对意义的追求，探讨人类赋予事物意义的动机和方式。通过对个体意义和整体社会意义的探讨，本文将带领读者思考人类对意义的探寻和追求，引发对人生意义的深刻思考。

我想，人类特性中最迷人，最伟大，同时也是最让我无法理解的就是意义赋予的能力。所谓意义赋予能力，就是对于万事万物，人类总会自然而然地赋予各种意义，组成各种重重交织的意义网和故事网，从而形成了真正的宇宙和世界，以及生命。下面研究一些我认为比较值得研究的意义赋予行为。

人的同一性人的同一性是一个很有意思的话题，从哲学诞生之初就开始讨论，不过几千年过去了也没有什么公认的结论，我估计再过几千年也差不多。人的同一性主要包含时间上的同一性和空间上的同一性，但是不论是这个大分类还是分类下的同一性细节，都是值得质疑的，所以才引起哲学最有意思的讨论。同一性最基础的问题是：怎么样才算同一个人？这里就只简单讨论下时间上的同一性：不同时间阶段的我算同一个人吗？例如昨天的我和今天的我是同一个人吗？前的我、现在的我、后的我是同一人吗？甚至，死亡后只剩尸体的我呢？如果你认为是同一个人，判断标准是什么呢？凭什么认为一段时间后的你仍旧是原来的你呢？根据肉体判断？那如果你做了身体截肢手术呢？比如你的双手双脚都被截肢了，甚至五官也不全了，那你还是你吗？甚至内脏也全换了一遍，你还是你吗？如果认为经历肉体的更换仍旧是同一个人，那么是根据不变的大脑判断？但是大脑也是有可能损伤甚至被割除某部分的，那么你还认为是同一个人吗？即使大脑保持健全，但大脑的细胞也是在不停地重新死亡并生成的，即大脑的存在也是时刻在变化的，既然一直在变化，凭什么就认为是同一个人？根据记忆的延续性判断？但是如果万有某一天你失忆了呢？那你还是你吗？即使没失忆，我估计你也想不起来你1岁以前的事情，那是否意味着你和一岁前的你不是同一个人？又或者，如果你想不起来一个月前干过的事情，那么是否意味着一个月前的你和现在的你也不是同一个人？如果按记忆的延续性来判断同一性，那么假如某天你的身体和记忆都被克隆了呢？这个克隆人是你吗？如果是，那就有两个一模一样的你了，同一性如何保证？这些同一性的问题，可以一直深究下去，哲学基本也是陷在这个圈子无法出来，不论是肉体论，大脑论，灵魂论，记忆论，意志论，思想论等等，其实没有一个理论是能说服所有人的，给出一个完美的答案：究竟什么才是人的同一性的本质。我的意见则非常简单，所谓人的同一性本来就是假命题。因为它并不是一个客观问题，而是一个主观问题。上面哲学种种的讨论都是默认人的同一性是一个客观问题，或者说默认人是一个客观的存在，所以才会展开无穷无尽的讨论。我认为，人的同一性，或者说人的存在，只是我们的意义赋予能力造成的一种错觉而已。“人”本身就不存在，所以同一性也无从谈起，我们赋予“人”的存在，只是将这具躯体的化学和物理过程赋予了意义，认为这个过程应该定义为“人”，从而展开了种种人存在和同一性的讨论。如果“人”只是一个过程概念，而不是实际存在的实体，那又有什么好讨论同一性呢？我们之所以产生各种各样的同一性解释理论，不过是从不同角度来诠释我们丰富的意义赋予能力而已。我们有时候将肉体赋予“人”的意义，有时候将记忆赋予“人”的意义，有时候将思想赋予“人”的意义，等等。其实，过程就只是过程，它本身只是遵从各种宇宙规律在运作而已，又何来其中的“人”呢？我们赋予了各种过程的意义，然后作茧自缚地讨论其中哪个过程才是“人”的定义，这不是笑话吗？简单来说，如果去掉“人”的概念性，回归到事物最本质的面目，那讨论同一性就非常简单了，因为这个是人类的意义赋予能力的一种变化而已，简单来说就是：你认为是同一个人就是同一个人，你认为不是同一个人就不是同一个人；群体认为你是同一个人就是同一个人，群体认为你不是同一个人就不是同一人。就跟河流一样，你认为现在的河流跟上一刻的河流或者下一刻的河流是同一条河流，那么它就是，如果你认为它不是同一条河流，那么它就不是。因为这个只是概念游戏而已，不具备真实性。所以说，人类对于生命同一性的意义赋予，确实是一件非常吸引我思考的事情，当然，“人”为什么会有这种意义赋予的能力，这个也是我最大的困惑。

如果觉得《人类意义赋予特性的哲学思考》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！