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百物养生,莫先口齿:在科技不发达的古代,古人如何刷牙?

2022-03-18 分类:养生资讯

引言

“百物养生,莫先口齿”,现代人注重口腔卫生,古代人同样也非常注重口腔卫生。中国人很早就注意到牙齿和口腔健康的重要性,所以非常在意牙齿和口腔的清洁。和现代人一样,古代人清洁口腔的主要方式也是刷牙,刷牙这种方式可以说是从古流传至今。随着朝代的更替,人们对于牙齿和口腔知识的深入了解,刷牙的工具和方法也在不断发生演变。

现代人刷牙的方式无非就是用牙刷搭配牙膏,在口腔中进行刷洗,保持口腔清洁,那么古代劳动人民也是这样刷牙的吗?在科技不发达的古代,牙膏还未发明之前,古人又是使用什么来达到清洁牙齿的效果的呢?清洁牙齿的方式与现在相比,有什么优缺点呢?

一、科技落后的古代最开始的牙齿清洁方法非常简单,用手指剔除食物残渣,并配合漱口,保持牙齿和口腔清洁

清洁牙齿这种行为要追溯到远古时期,最早人们清洁牙齿的主要方式只是漱口。原始社会时期,人们捕鱼狩猎,吃的食物非常杂,甚至有时会直接食用生肉,这样食物残渣难免会塞进牙缝中,牙缝中塞着东西不卫生,并且让人产生不舒服的感觉,所以原始人就用自己的手指、鱼翅、或者比较细的树枝来作为“牙签”剔除牙齿内的残渣,再用水漱口,达到清洁牙齿和口腔的目的。

这样的行为最开始并不是人们自发的行为,也没有成为人们固定的习惯,但是到了后来,原始人逐渐意识到这样做对于牙齿和口腔有益,所以清洁口腔的行为便成了一种习俗和习惯,成为了人们的主动行为,人们有了最初的卫生保健意识。

到了商周时期,商朝人对于牙齿和口腔卫生又有了新的见解。甲骨卜辞中就有对牙齿的记载。

贞疾齿,御于父乙。

在商代的甲骨文中,还出现了很多关于牙齿和口腔的字,比如“齿”、“龋”、“蛊“等等,龋是一种象形文字,把龋写成齿加上虫,即虫牙病,蛊也是虫牙病,商朝人对于蛀牙、虫牙病有极为详细的记载,对于口腔的疾病也划分的非常细致,口腔疾病有疾口、疾齿等等。记载最多的就是疾齿,根据描写商朝的典籍,卜辞中记载的关于疾齿的多达40多条,之所以有这么多,与商朝人喜爱喝酒脱不了关系,喝酒过多,酒便会腐蚀牙齿,引发一系列的牙齿疾病。

春秋战国时期的著作《礼记·内则》记载:

鸡初鸣,咸盥漱。

可见在春秋战国时期,人们就已经开始提倡用盐水漱口,保持牙齿和口腔的清洁。到了汉代,人们对于口腔和牙齿问题又有了更进一步的认识。马王堆出土的汉代医书《养生方》中就介绍“朝夕啄齿不龋”,并且采用漱口法治疗口腔疾病。汉代就已经出现了用漱口法治疗牙病,并且已经开始用于临床治疗了。治愈的先例也有很多。

图|古人刷牙

古代人对于牙齿和口腔问题是非常注重的,并且十分重视漱口问题,认为早、中、晚都应该漱口,这样才能保持口腔清洁、卫生,少生疾病。古代漱口的也不仅有清水,还使用茶水、酒水、盐水等来漱口,盐水具有消毒功能,还能对牙齿起着保护作用。浓茶漱口能够解腻健脾,抗菌杀毒。而用酒漱口则能抗菌杀毒,避免齿疾。中药也是具有口腔保健和治疗功能的,将中药煎成汤剂漱口,能够有效预防治疗口腔疾病。

二、揩齿法是古代比较流行的刷牙方法,揩齿又分为三种方式

除了含漱法,古代还有揩齿法,用于口腔和牙齿的清洁。原始社会时期,漱口有时并不能起到很好的清理效果,所以人们也发明了揩齿洁牙方法,揩齿洁牙方法有三种:第一种就是用手指直接揩齿,第二种是用“揩齿巾”揩齿,第三种是“晨嚼齿木”。

第一种用手指擦拭或者提出牙齿上的残渣,顾名思义就是把手作为牙刷刷牙,用手刷牙是古代比较传统的刷牙方式,从文献记载中能够看出,魏晋南北朝时期就已经出现手指揩牙的习惯。南北朝时期的作品《类苑》中就有这样一段关于揩齿的记载:猪牙皂角及生姜 ,西国生麻蜀地黄,术津早莲槐角子,细辛荷叶要相当,青盐等份同烧锻,研煞将来使更良,揩齿牢牙鱿鬓黑,谁知世上有仙方。

这段文献中记载的是用手粘盐或者药揩拭牙齿。

图|用盐刷牙

宋代著名大词人苏轼在《东坡志林》中也记载了揩齿的方法:

每日早取三钱匕着口中,用少熟水搅漱,仍以指如常法揩齿毕,更啜少熟水咽之,仍以漱吐如常法,能牢齿驻颜乌髭也。

第二种就是用“揩齿巾”清洁牙齿,“揩齿巾”也叫“揩齿布”,顾名思义就是用布代替牙刷刷牙,使用揩齿巾刷牙具体起源于何时,没有直接的历史文献记载,但是可以确定的是从唐代开始,人们就已经用揩齿巾刷牙了。唐代法门寺地宫出土的衣物账中就多次提到了揩齿巾,唐代已经开始普遍使用揩齿巾了。

图|揩齿布

唐代法门寺的《法门寺物账碑》中就有100多条关于揩齿布的记载,这些揩齿布都是皇家供奉给佛祖的,揩齿巾的使用方法也很简单,就是用手指缠裹揩齿巾揩齿。到了唐代后期,人们发明了专门用来刷牙的揩齿粉末,用揩齿巾蘸取药末来刷牙,这种刷牙的方式非常接近现代的刷牙方式。

晨嚼齿木就是用植物枝条做牙刷,这种刷牙方法其实是受到印度文化的影响产生的。古代印度人就是用杨柳枝揩齿的。这种方法的发明人是佛教创始人释迦牟尼,据说释迦牟尼非常讲究卫生,他要求弟子吃完东西要刷牙、漱口,并且将这视为修行内容之一。佛教中观音的形象一直都是左手持净瓶,右手拿柳枝,这也与佛家倡导漱口揩牙有关。东汉时期,印度的佛经开始传入中国,佛经中介绍了僧侣沐浴所需要的七种用具,其中第六种就是杨枝做成的牙刷。在敦煌壁画《劳度叉斗圣变》中就有两幅齿木刷牙图,其中第九幅图就是一个光头着戎装,用齿木刷牙的形象。随着印度佛教的传入,这种刷牙用具也逐渐被中国人接受。

“晨嚼齿木”的刷牙方式也比较简单,需要先把杨柳枝放在水里一段时间,让杨柳枝软化,在刷牙时将杨柳枝的一端咬平或者砸平再制作成牙刷。当然了“晨嚼齿木”的材料不一定非要用杨柳枝,也可以用其他具有植物纤维的枝条来代替。比如葛蔓、桃树、槐树等植物的枝条。不过与其他的植物相比,柳枝的质地柔软,有韧性,比较容易剔除牙垢,保护牙齿。杨柳枝具有消肿止痛的功能,所以一般用杨柳枝作为牙具刷牙更普遍。

三、唐代开始,人们陆续使用牙刷,用牙刷刷牙成为延续至今的刷牙方式

无论是采用什么样的工具来揩牙,都需要用到盐或者药来揩齿,因为仅仅凭借手指或者揩齿布和杨柳枝,效果并没有多么明显。唐代与宋代的一些医书和医学著作就提到过很多揩齿的药方,这些药方一般都具有消肿止痛和解毒功能,能够保持牙齿的清洁和治疗口腔疾病。与现代的牙膏起着相似的作用。

随着历史的发展、朝代的更替,牙刷这种工具开始出现,根据出土文物和文献记载,牙刷这种工具是在唐朝与宋朝之间开始出现。唐代末年人们发明了植毛牙刷,到了宋代,人们已经开始普遍使用这种牙刷。

图|古代象牙牙刷

古代的牙刷刷柄一般是用竹、骨、角、木制作的,在植毛的地方钻两行孔,将刷毛植入,刷毛一般都是用马尾做成。早期的牙刷叫“刷牙”、“刷牙子”,后来才改名为“牙刷”。到了元代,牙刷的制作工艺已经相当成熟,其外观精美,用起来更加舒适。

宋代已经有了专门制作和售卖牙刷的店铺,《梦梁录》记载了都城临安的街市店铺林立,其中就有“凌家刷牙铺”等售卖牙刷的店铺。当时城市中还有一些货郎,挑着货担沿街叫卖,其中售卖的就有牙刷。牙刷在宋代就已经成为人们生活不可缺少的一部分。

图|古代牙刷

宋代人还把各种草药煎制成膏状,将柳枝、槐枝、桑枝熬制成浓稠的膏状,再加入姜汁、细辛末等配料,混合制作成刷牙的药膏,每日用这种药膏擦牙。这就是最初的牙膏。用植毛牙刷刷牙,比揩齿巾和手指剔牙卫生,携带更加方便,更有利于牙齿的健康,所以植毛牙刷成为了人们普遍接受的清洁牙齿和口腔的工具,并且沿用至今。

结语

中国人早在1000多年前就已经开始使用牙刷,宋代就已经有了牙膏的雏形,这种刷牙方式凝结了祖先的智慧,欧洲人在17世纪才开始使用牙刷,而我们的祖先早在1000多年前就已经对于牙齿和口腔知识有了深刻的了解,毋庸置疑,现在意义上的牙刷是华夏祖先智慧的结晶。

牙刷的使用成为华夏儿女对现代文明的一大贡献。虽然相比于现在来说,古人的刷牙方式依旧有些落后,但是不可否认的是古人还是非常有智慧的,牙刷与药膏的发明,已经非常接近现代的牙刷·和牙膏了,现代人对传统的继承和弘扬,也让整个华夏民族生生不息、繁荣昌盛。

参考文献:

《礼记》

《东坡志林》

《史记》

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