《黄帝内经》人的生命健康和自然的关系：四时阴阳（万物根本）

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#中医黄帝内经#

《黄帝内经》认为人与自然是息息相关，是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体产生影响。

《素问·宝命全形论》说：“人以天地之其生，四时之法成。”这是说人和宇宙万物一样是秉受天地之气而生，按照四时之法则而生长的。

所以《素问·四气调神大论》说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。

逆其根，则伐其本，坏其真也。”

《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。”

人生天地之间，必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存。

正如《素问·六节藏象论》所说：“天食人以五气，地食人以五味。

五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，声音能彰；

五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”

人体的内环境必须与自然界这个外环境相协调、相一致，这就要求人对自然要有很强的适应性。

比如《灵枢·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出……

天寒则腠理闭，气湿不行，水下流于膀胱，则为溺为气。”

这段话很明确的阐述了，水液代谢方面对外界环境的适应。

人的脉象表现为春弦、夏洪、秋毛、冬石，同样是由于人体气血对春夏秋冬不同气候变化，所作出的适应性反应，以此达到与外界环境的协调统一。

如果人们违背了春生夏长秋收冬藏的养生之道，就有可能产生病变。

如《素问·四气调神大论》说：

“逆春气，则少阳不生，肝气内变；

逆夏气，则太阳不长，心气内洞；

逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；

逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”

就是一日之内、日夜之间，人体也会随天阳之气的盛衰而相应变化。如果违反了客观规律，身体健康就会受到损害。

如《素问·生气通天论》说：

“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。

是故暮而收拒，勿扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”

这段话的意思是说，阳气在白天主外，早上太阳刚出来的时候阳气开始升发，到中午阳气到最盛的状态，到晚上太阳落山的时候阳气就虚了，这个时候，已经开始收敛。

到了晚上阳气已经收回了体内，所以在这个时候不要去扰动你的筋骨，不要做长时间的运动，不要再去接触一些寒湿雾露，如果这三个时间段反其道而行，身体健康都会很差。

人与自然之间这种相参相应的关系在《黄帝内经》中是随处可见的，无论是生理还是病理，无论是养生、预防，还是诊断与治疗，都离不开这种理论的指导。

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