年四十而阴气至半 读懂阴阳变化规律（养生大方向才不会出现偏差）

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阴阳，原指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来逐渐发展成为，中国古代哲学中的重要概念，特别是在《易传》中，阴阳概念得到了全面系统的发挥。易传的“易”字，本身就是由日和月两字组成。日就是太阳，月就是月亮，说明它是研究天地日月变化的学问，这中间当然也包括人。

阴阳是相对的，太阳为阳，月亮为明，天为阳，地为阴，夏天为阳，冬天为阴，白日为阳，夜晚为阴，温热为阳，寒冷为阴，火为阳，水为阴，刚为阳，柔为阴，动为阳，静为阴。

太极动而生阳，静而生阴，天生于动，地生于静。故阴阳为天地之道。基于这样的哲学思想，古人进一步将阴阳法则运用于对生命的认识，从人体结构、生理功能、病理变化、疾病治疗、养生防病上探究明阳变化的规律。

特别是在人体养生方面，道家哲学更是将阴阳之道发挥到了极致。道家学派的创始人老子，被誉为阴阳学说的实践者。老子认为天地万物都有阴阳，要达到和谐状态，必须阴阳调和，阴阳平衡是万物的理想状态，也是生命的健康状态。

所以，人要想保持健康状态，必须是阴阳调和，养生的根本任务，就是维护阴阳的协调与平衡。比如，人的睡眠活动，本身也是一种阴阳协调过程，人随着自然昼夜的更替，按时睡觉和起床，才能使人体阴阳保持在平衡状态。

从这个意义上说，道家的阴阳哲学也是一种养生文化，是有关生命的哲学。我们学习养生，首先要了解养生文化，也就是了解阴阳之道。阴阳思想是中国传统文化的根，也是中国传统哲学的根， 千百年来，它不仅对中国人的文化价值观产生了巨大影响，而且也越来越受到西方世界的关注，即使在21世纪的今天，它依然具有强大的生命力。

总之，人体的阴阳平衡状态，才是人体生命的最佳状态。但在实际生活中，这种状态却不太容易达到，因为我们的生活起居，常常不顺应自然变化，我们的思想情感，也总是被各种欲望所左右，我们没有节制的工作和享乐，思想和内心设有片刻的安宁。

尤其是年过四十以后，人体阴阳更难保持平衡状态，就像《黄帝内经》所说:“年四十而阴气至半。”所以， 道家养生哲学强调，保持清心寡欲、行为节制的生活方式，而《黄帝内经》也将“节阴阳而调刚柔”作为养生的重要原则之一。

阴阳失调，会产生很多健康问题。最常见的就是阳虚。阳虚实质上就是人体能量的缺乏状态。表现为人的体质衰弱、脏器功能衰退，较常见的症状就是怕冷、手脚发凉、精神萎靡、疲倦乏力、脉搏微弱。

另一种状况就是明虚。阴虚实质上是人体能量快速消耗状态。表现为人体的异常亢进，脏器功能失常，常见的症状就是手脚心发热、口干心烦、晚上盗汗、身体消瘦。

阴阳失调最常见的原因，包括过度劳累、饮食不当、缺乏运动、情绪过激或药物所致。轻度的阴阳失调，就是我们常说的亚健康状态，重度的阴阳失调，就是我们所说的疾病状态了。

在日常生活中，我们该如何维持自身的阴阳平衡呢?我们可以通过起居的四时变化，来调整身体的阴阳状态，让我们的生活起居顺应自然节律。

我们可以通过控制情绪的变化，来调整身心的阴阳平衡，也就是和喜怒而安居处，让我们的精神处于清静安宁状态。

我们可以通过饮食的选择，来调整身体的阴阳状态。在古代养生家看来，饮食之中也有阴阳，寒性食物为阴，热性食物为阳。如果食物的寒热属性搭配得当，有助于人体的阴阳平衡，反之则会破坏人体的阴阳平衡，甚至使人生病。

所以我们要根据自身的状况，选择寒性或热性的食物。如，胃热时，就应吃些寒性的香蕉; 胃寒时，就应喝点热性的姜汤。另外，喝茶也要看人的体质，绿茶性凉，适合胃热的人喝;红茶性温，适合胃寒的人喝。

我们还可以通过某种运动，来调整我们身心的阴阳平衡，从某种意义上说，这是更为积极的一种养生方法。 我们都知道，动为阳、静为阴，动静相宜，阴阳才能平衡。那么，什么样的运动具备动静相宜、形神兼养的特点呢?相信你已经猜到了，没错，那就是太极拳!太极拳是最讲究动静相宜、阴阳相合、刚柔相济、身心合一的运动了。

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