《易经》颐卦：修德养生 自食其力（自有天佑）

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《颐》：贞吉。观颐，自求口实。

意思是，占得吉兆。研究养生之道，要靠自己解决粮食问题。

世间万物生命体受天地庇佑，其生于天地而自养于天地，作为世人应当效法，自求口实的同时，奉献出自己的一份劳动和能力，本于德，而颐养父母亲人，兼以感恩天地之厚德。思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修德养 生，修身养性。这样才能真正地掌握颐养之道，获得吉祥。本卦讲只有坚守正道才能获得最终的吉祥。

《易传》中，颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。

意思是，颐，“守正道则吉”。养正则有吉祥。“观颐”，观察其所养。“自己获取口中之食”，是观察自己的谋生之路。天地养育万物，圣人养育贤人以及万民百姓。颐时（包含的意义），太大啦！

《周易自测牌》中，山雷颐，掘地得金。

天地养育万物。天佑善，德养身。谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。

求人不如独立自主，冲破困境靠自我决策正确，行动执着，成功经过绵长的道路才是吉利的。人类需要独立奋斗，与它人展开生存竞争，从它人手中合法的夺取权力、利益、爱，是上帝赋予每一个人的权利。你如果实现了它，就被人崇拜、赞颂，就获得了生命的荣誉。一切靠自己力量而不是馈赠取得的胜利，更应该受到传颂和赞扬，作为正确的人生教育。

易经中颐卦中讲到“自求口实”，就是自己下手去夺取他人口中的食物。他人无论以什么名义给予的帮助，都不能成为你实现自己意志的条件，这是一条伟大的哲理。

古代一位青年，家中贫穷，但妻子出身于富人家庭，嫁给他以后，也跟着他受贫穷。岳父多次想帮助他，都被他拒绝了：“大丈夫不食嗟来之食。”后来，他在挖井时，挖出了一堆金子，按照当时的法律，无主之财属于发现者——他成了富翁。天道不保护弱者，自强不息，有险能济，人生才是吉利的。

战国时，政治家苏秦离开家奔走数年都未谋得官职，家人对他很失望。他回到家里，重新发奋读书，以锥刺股，然后又去拜访各侯国国君，有六个国家愿意聘请他为宰相，他开拓了自己的政治生涯。

——《周易自测牌》作品工作室编辑

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