佛教：修行好的人 身上通常有这个特质（你有吗）

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无论遇到困难、违缘，还是幸福、顺缘，任何时候都能欢欢喜喜，这是一个修行的标准。喝的都是茶，来的都是客，今天我们来聊一聊“恒时欢喜”。

在修行还没有什么进步的时候，遇到顺缘——工作顺利、身体健康，没有发生什么意外的时候，我们会高兴，会觉得自己修行很不错。一旦遇到一些不顺利——生病或者其他的意外，那个时候很多凡夫都会不高兴——我修了那么长的时间，做了那么多的善事，不应该遇到这样的痛苦和违缘。不但心里不高兴，而且外表上也能很明显地表现出来。凡夫就是这样，高兴不高兴完全依赖于外缘。

不管遇到任何障碍，通过自己修心的力量，都有十足的把握，能够把这些恶缘全部转为自己滋生善法的修道之用，这是修行圆满的标准。因此，无论遇到任何恶缘，我们都应当努力地去尝试对这些恶缘生起欣悦之情，并在此基础上毫无怯懦地领受他人的一切违缘。我们遇到任何恶缘的时候，都要尝试对这些恶缘产生欣悦之情。因为平时一般的众生，遇到恶缘都不高兴，很少有人遇到麻烦的时候很高兴的。但是修心的人遇到恶缘的时候就知道，这就是能够转为道用的良好机会。他就不仅根本不惧怕，而且有的时候盼望恶缘能够生起来，因为他可以依此来修心。

有一句话是这样讲的，当吃得好、穿得好、天气好的时候，每个人都是修行人。但是关键是看出现违缘的时候，如果你还能有这么好的心情，那就是修行者。所以平常都很顺利的时候能够保持好心情，这没什么稀奇，旁生遇到好吃的东西，比如狗找到好骨头也会摇尾巴表示高兴的。关键是当我们遇到违缘的时候，还能够保持欢喜的心情，这的确的是通过修心达到这个标准，这就是修行进步的表现。所以说在这个基础上，还毫无怯弱地领受他人的一切违缘。

当损伤、陷害等恶缘在措手不及的情况下出现了，不是说你在想：违缘要出现了，我要准备。如果提前有预期，违缘一出现，你早就有准备，对你不会产生什么样的影响。但关键你在措不及防的时候，突然违缘降临了，你还能保持那种心态，还能自然而然不生嗔恨心，把恶缘转为修道的助伴，这个是真正的修行圆满的标志。

遇到障碍的时候，也能够通过欢喜心去对治，经常产生欢喜心，即便是遇到违缘的时候也是有欢喜心，这是修心成功的一个标志。而不是今天发了财，或者别人赞叹我的时候很高兴，但是遇到违缘的时候一下子就很沮丧，这就不是修心圆满的标志。遇到任何情况自己的心不为所动，都能够安住在菩提心的修法当中，这是很重要的。当自己从今以后能够凭借修心的力量，哪怕在碰到任何违缘障碍时，都有十足的把握能依靠修心教法而将恶缘转为道用，则可以说是修行圆满的标记。

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