王阳明：情绪不好是因为智慧不够（情绪稳定是一个人最高级的修养）

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在每天的新闻中，我们都会看到很多为无法控制情绪而买单的案例。

乘客因坐过站与司机发生争吵，抢夺司机方向盘导致公交坠河；城管劝阻占道经营小贩，小贩儿子突然用水泥砖砸向城管头部；丈夫与妻子争吵，情急之下拿起水果刀捅了妻子。

这样的案例不胜其数，因为别人的一些言语、行为而使自己的情绪失控，甚至做出一些违反法律、伤天害理的事情，最后受伤的还是自己。

拿破仑曾说：“能控制好情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更加伟大。”只要稍微留意观察一下那些成功人士，就会发现，他们都有一项强于普通人的能力，那就是情绪管理能力。

关于情绪管理，“心学集大成者”王阳明这样说：

“凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然能收敛得；愤怒嗜欲正到沸腾时，便廓然能消化得；此非天下之大勇者不能也。”

意思是说：一个人说话正到快意的时候就能截然忍住，默默不说；意气正到发扬时就能翕然收敛得住；愤怒和嗜欲正到顶点时就能廓然消除：这些如果不是天下大智大勇的人，是做不到这些的。

王阳明认为只有大智大勇的人才能够做到以上三点，换而言之，控制不好自己的情绪是因为你的智慧还不够。

有一天，一个弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧？

王阳明回答道：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

王阳明为什么会这样说？因为他深知情绪对一个人思维的影响是非常的的，心不动、情绪稳定才能让自己冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这也是智者的表现。

在王阳明看来，稳定的情绪不是天赋，而是一种能力，是一种通过智慧和修行就可以获得的能力，而能够做到情绪稳定是一个人最高的修养。

如何去拥有这种和智慧和修养？王阳明说：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。”意思是说：人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

王阳明一生非常坎坷，几次被小人陷害差点丢了性命不说，就连皇上也无情地对其进行打击，最终被贬到了贵州龙场做做驿丞，尽管如此，在每次危难之际，王阳明总能管理好自己的情绪，化解一切危机，他没有自甘堕落，而是在苦难中磨砺自己，全身心地投入到悟道，最终有了著名的“龙场顿悟”，登顶圣人之位。

生活中的苦难并不可怕，可怕的是控制不好自己堕落的情绪，从此一蹶不振。历事才能练心，在日常生活中，在面对自己不敢面对的事情上不断突破自己，这样内心才能真正有力量，才能坦然地面对生活中发生的一切，无论是顺是逆、是动是静，内心都能够淡定从容，这样才是真正的心定，这样才能一个人最高的修养。

有人说，中华上下五千年，能立德立功立言三不朽的圣人，只有两个半：孔子、王阳明，加半个曾国藩。曾国藩也曾感慨：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”

王阳明对后世的最大贡献，是用自己跌宕的人生顿悟出的，独具一格的“心学”体系——阳明心学，影响了我国500年来的无数英豪。

“知行合一”的理论是在他经历了下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、无人问津的落寞后，不断反思、修炼后，最终砥砺出的生命境界。根据一生的经历著成《知行合一》，这是一本关于王阳明的传记作品，简练地介绍了王阳明的一生，诸如他的生活，如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学等等，让你全面了解王阳明的传奇一生同时，也轻松读懂阳明心学的核心精髓。

王阳明还有一本《传习录》，它包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料，堪称“心学第一书”，它在王阳明心学中地位差不多相当于《圣经》在基督教中的地位。

晚清中兴名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人，均对《传习录》推崇备至。国学大师钱穆将《传习录》列为“中国人所人人必读的书”之一。

在这两本书里面，你不仅可以学习到管理情绪的方法，而且还有“格物致知，灭除轻傲”“嘴巴闭关，身体力行”“反观自身，自我提升”“耐住寂寞，久久为功”等等关于人生中的各方面的智慧。更为重要的是这两本书都带有白话文翻译，不仅有文白对照，方便阅读。还有注释详解，疑难词的解析，后面还有点评介绍，加深你的了解，绝对可以让你看得懂，用得着。

在如今这一个物欲横流的社会，多读一读王阳明的心学，有助于获得心灵的沉静、人格的善良、精神的强大！帮助你获得一个美满的人生。

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