“内化于心 外化于行”（知识分子只读书而不修身 不就白读了）
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文：文俊一
序言
《大学》有一句话是这么说的："修身治国齐家平天下。"可见，"修身"在古人眼中是多么重大的一件事。那么，什么是"修身"呢？所谓"修身"指的是"修养身心"，这看起来似乎很简单，却并非一件易事，这是一个很漫长的过程，并非一朝一夕就能实现，不是读了些圣贤书，就真的能够成为超越圣人般的存在。读了再多的书，如果不能约束自己的言行，只知道自傲自大，认为自己无所不知，而不是使自己的行为呵护礼仪的规范，使自己的身心收益，帮助他人成就善事，那么学到再多的知识，也不过是"水月道场，梦中佛事"罢了。
其实，别说是古人了，就算是对于今人来说，"修身"也是一件很重要的事，毕竟你可以是一个没有学识的人，但你一定得是一个有品德的人。清华大学的彭林教授曾经说过："知识分子只读书不修身，书就白读了。"有很多人觉得彭教授是大题小做，不修身怎么就白读了呢？学习知识能够让人们更好的进行工作，间接为祖国的建设付出自己的贡献，难道这就不是用处了吗？那么，彭教授的那一番话到底有没有意义呢？到底是如他所说的那般，"只读书不修身，那书就白读了"；还是如反驳他的人说的那样——不过是无稽之谈？
1． 为什么要读书
这是一个好问题——"我们为什么要读书呢？"如果是古人来回答的话，大概就是为了考科举或者是为了学习前人的知识；如果是现代人来回答的话，估计大部分都是为了考试、为了博取一个更好的前程。
也许有人会觉得这样的回答充满了功利性，但这的确就是现在大部分知识分子的现状。我们的社会环境影响着我们的一言一行，同时也影响着我们对于某些事物的看法和选择。比如，古人读书，是为了有朝一日能够实现"朝为田舍郎，暮登天子堂"的理想；近代学子读书可能是为了"中华之崛起"而读书，我们正处于一个高度且快速发展的社会当中，知识成了我们在这个社会平稳生活下去的必须工具，而当义务教育越来越普及的时候，这一点更是成了重中之重。
所以，对于今人来说，读书已经成为了他们人生中的一个固定的阶段，目的也只是为了能够获取到更多的生存技能，以便于让他们能够在如今这个竞争如此大的社会中博得一席之位——尽管这个理由很功利，但我们不得不承认的是，这是事实。
那么，这个时候，问题就来了，这是否就是彭教授所说的"只读书，不修身"呢？然而，从我们前面所描述的背景来看，难道这样的读书方式就是无用了吗？并非如此。学生自小学习知识，从国内的到国外的、从古人的到今人的，通过这些知识我们寻找到了更好的建设国家的方法，通过各行各业的努力奋斗，共同为我们的国家做贡献，而在这一过程中，学生们也通过自己的努力而获得更好的未来——难道这都是无用的？若是从上面我们所说的那些方面考虑，那么彭教授的观点确实有点强人所难了。
2． 什么是"修身"？
"修身"，简单来讲就是修养自己的身心；从具体的行动方面来看的话，指的即是选择好的学、按照好的做；在学识方面博闻强识；并且在行为上要约之以礼，要约束自己的言行，使自己的行为符合社会规范所要求的，以使自己的身心受到益处，也能够帮助别人成就善道。
修身在本质上是一个与自身的恶习进行搏斗的一个过程，每个人身上或多或少都会有一点恶习，也会有意志薄弱的时候，"修身"便是与之相搏斗的过程，因此，"修身"并不是一蹴而就的，并不是说在学校上几堂课或是读几本书就能够完成，这是一个漫长的过程，它需要行为人在日常生活中时时刻刻审视自己，审视自己的一言一行，时时检束自己的身心言行，并用真诚、仁爱、谦卑的情操来去除思想中的杂质，以做到"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"
想来彭教授所说的"修身"便是这么一个意思。彭教授想说的应该是，尽管我们现在身处在一个物欲横流的社会，无论是工作还是读书，甚至只是读一本杂书，其中或多或少都带了点功利性，但这并不是我们不"修身"的理由。"修身"是一个漫长的过程，在学习知识的过程中、在我们生活的方方面面，我们都可以进行"修身"。
3． "读书"与"修身"的结合
事实上，读书与修身之间的关系，正如读书与道德之间的关系那样，你可以不识字、不懂得那些高深的知识，但是你能够没有道德吗？这明显是不可能的。"道德"与"修身"一样，均是一个需要我们时时检束自己身心的行为，其中的一些内涵均是经过几千年的历史发展，深深刻入了中华民族的骨子，放不下、也改不掉。
因此，"读书"与"修身"之间的关系不应该是非此即彼的，而是一种相互影响、相互促进的关系，甚至我们可以这些理解："我们可以不读书，但是不可以不修身"；彭教授所说的那句话的意思，大抵是指在读书的过程中，我们所获得的陶冶情操、修养身心的一种过程，如果我们在读书的过程中抛弃了这一过程，那这书可不就"白读"了吗？
总结
古人云："内化于心，外化于性"，"读书"与"修身"这两件事本就不应该被割裂开来，在读书的过程中我们可以修养身心，在修养身心的同时我们也可以学习知识，做到行动一致、知行合一，这才是彭教授想要表达的终极意思。
参考文献：
《大学》
《季羡林读书与做人》
《存在的瞬间》
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