阿难是怎么圆寂的

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阿难在摩揭陀国一片林子中行走，见一小姑沙弥在诵读佛经，章名错谬，文字纷乱。他诵的是：若人生百日，不见水老鹤不如生一日，而能得见之。

阿难马上前去纠正，对他说，应该念作：若人生百岁，不解生灭法不如生一日，而得解了之。

沙弥“嘿嘿”冷笑道：“您这位大德是不是有点老糊涂了我师傅春秋鼎盛正当年，亲口教我，绝不会有错！”阿难气得目瞪口呆，就离开了摩揭陀国，去吠舍厘城，正在渡克伽河时，摩揭聍国国王听说此事，情深恋切，带领数千兵马疾驰追赶，准备将阿难请回去，将人马驻扎在河南岸。

吠舍厘国王听说阿难前来，惊喜交加，又听说摩揭陀国国王带军队来追，便也带大队人马来抢，军队驻扎河北岸。此时两军相对，旌旗蔽日，一场残杀即将开始。佛门慈悲为怀，阿难怎忍生灵涂炭于是阿难做出了自我牺牲。据《大唐西域记》称：阿难恐斗其兵，更杀害，从舟中起，上升虚空，示现神变，即入寂灭，化火焚骸，骸又中折，一堕南岸，一堕北岸。于是二王各得一分，举军号恸，俱还本国，起卒堵波（塔），而修供养。阿难自焚分身二国当然是神话，但其在当时的名气之大却是事实。

阿难与迦叶是师兄弟，与佛教中的某些高级神如弥勒佛、弥陀佛、观音菩萨等不同，是真实人物（尽管佛教徒为他们编造了一些神话）。迦叶与阿难在创立佛教上，立 下了汗马功劳。小乘佛寺中以迦叶尊者和阿难尊者为释迦佛的左右胁侍。大乘佛寺中，亦多有迦叶、阿难与文殊、普贤二菩萨共列释迦两侧的。

阿难在克伽河中游地区入寂前，将法付嘱于大弟子商那和修。商那和修成为西天付法藏二十八祖之第三祖，在汉传佛教五百罗汉中名列第二十四尊。

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