中医养生绝活推腹揉腹操作方法，推肚子自我保健方法

TIPS：本文共有 3142 个字，阅读大概需要 7 分钟。

中医认为:按揉腹部可通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百症。所以，很多病都可以用推腹法治疗。

很多家长都知道，孩子腹胀或者便秘、腹泻的时候，多给孩子揉揉肚子，情况就会好转，其实揉肚子就是简单的推腹法。

现代医学认为，揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量，增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能，使胃肠等脏器的分泌功能活跃，从而加强对食物的消化，吸收和排泄，明显地改善大小肠的蠕动功能，可起到排泄作用，防止和消除便秘，这对老年人尤其必要。

经常巧妙地按揉腹部，能有效地防止胃酸分泌过多，预防消化性溃疡的发生。

经常按揉腹部，有利于人体保持精神愉悦。睡觉前按揉腹部，有助于入睡，防止失眠。对于动脉硬化、高血压、脑血管疾病的患者，按揉腹部能平息肝火，使人心平气和、血脉流通，起到辅助治疗的良好作用。

腹部按揉的具体操作方法

一般选择在夜间入睡前和早晨起床前进行，排空小便，洗净双手，取仰卧位，双膝屈曲，全身放松，左手按腹部，手心对着肚脐，右手叠放在左手上。先按顺时针方向绕脐揉腹50次，再逆时针方向按揉50次。按揉时，用力要适度，精力集中，呼吸自然。持之以恒进行腹部按揉，会收到明显的健身效果。

今天，养生方法风靡社会，人们谈论养生津津乐道。但中医养生文化究竟是如何形成的呢?她同老庄哲学著作中的养生问题有何关系呢?

从语源来考，《黄帝内经》有关养生的内容，当初都被学者们归于“摄生”类。其实，如果寻根问底，摄生一词首出《老子》。所谓“善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵”(第五十章)。这里的“不遇”和“不被”都有“不直面”之意，引伸为“远离弊害”的意思。事实上也只有不面对或远离弊害，才能有助于养生。

神奇推腹法减掉腹部”游泳圈”

很多人腹部都有厚厚的赘肉，就像套了一个游泳圈，要想消除这个“游泳圈”，可以试一下推腹法。

推腹减肥法可用二指叠按法，即两拇指重叠，手法的轻重以手下有脉搏跳动感和不感觉痛为宜;波浪式推压法，即两手手指并拢，自然伸直，左手掌置于右手背上，右手平贴腹部，用力向前推按，继而左掌用力向后压，一推一回，由上而下慢慢移动，似水中的浪花。

由上腹移到小腹做3-4次，再从左向右推3-4次，以腹部微有痛感为宜。

推腹法操作方式灵活，平躺、站立都可进行。坚持推腹两周，你就会发现腹部的“游泳圈”有变小的趋势，坚持下去，不仅腹部越来越平坦，你还能感觉到自己的身体比以前更健康了。

在中国古代文献中，虽然养生一词经常出现，但意义很不一样。例如，《荀子·儒效》有“以养生为己至道”，养生是指治理或管理生活;《孟子·离娄》有“养生者不足以当大事”，其词义是侍养活着的老人。《庄子·养生主》两度出现养生一词，还是“庖丁解牛”寓言故事情节的结语和着眼点。它以一个厨师(疱丁)讲述宰剔牛肉(解牛)技巧的熟练经过，比喻在社会活动中应当趋利避害。文惠君听后若有所悟，说：“好啊!我听了疱丁的话，懂得了养生的道理。”这就是“养生之道”典故的出处。其实，这里的养生既不是讲医药保健，也不是指康复延年。而是宣扬明哲保身的处世哲学。就是要“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”只是顺便托出了保全性命，以尽天年的意思。

推肚子能推走百病

在中医里，推拿按摩能治疗许多疾病，推肚子也是一种很好的自我保健方法，推的时间长了，不仅可以强壮身体，还能推走百病。

推肚子的操作简便安全，首先身体放松，平躺在床上，双手平齐放在胸口，手掌朝下，指尖对着指尖慢慢往下推，从上至下有力度、有渗透力地推，一下一下地从胸前一直推到肚脐眼外。推时闭目养神，贴着皮肤推，不要隔着衣服推，还可以双手交替推。每天起床前推肚子300下，晚上睡觉前推肚子300下。

在推肚子时如果出现脚底发热、出汗，还打哈欠流泪，这就说明脾胃推通了。推通脾胃可治疗多年的胃病和便秘，还可治疗胆囊炎、胆结石、肾结石等多种疾病。推肚子对妇科疾病也有一定的疗效。

推肚子不要拘泥于一种手法，可用一只手的掌心贴附肚脐，另一只手叠在上面，顺时针方向以画陀螺的方式柔和地边按边摩擦，由肚脐逐渐均匀画圈至全腹，约80-100下，再倒回到肚脐，按摩80-100下。可双手交换，逆时针方向以同样的方式再按摩一遍。不管哪种手法，在按摩时，既不要空腹，也不要胀肚。

下面再介绍一种针对肠胃的按摩法。两手相叠于上腹部，以胸骨剑突下为中心，作顺、逆时针方向揉摩各30-50次，然后以同样的方法在神厥穴(即肚脐)周围揉摩各30-50次。此外，追加揉摩两腿足三里(左膝盖骨外侧下3寸，胫骨外侧上凹陷处)50-100次。每天早晚2次。

坚持按摩的话，胃肠部会有反应，或打嗝，或肠鸣，或肛门排气等，这都是正常的良好的生理反应，是对胃肠刺激适应的结果。自我按摩是一种辅助治疗手段，所以服药的患者请不要停药，但随着胃动力的逐步增强，应在医生的指导下慢慢减药。坚持推腹防止肠胃病的复发。

《内经》和中医虽有“养生”的内容和方法，但并不称为养生。即使出现“养生”一词，意义也与今天有别。如《素问·四气调神大论》所说：“此春气之应，养生之道也。”语中“养生”与下文“养长”、“养收”、“养藏”排比，与我们讨论的养生文字相同，意义有异。见于论述十二脏腑与十二职官相关的《灵兰秘典论》，在婉转评论“主明”、“主不明”，即“主明则下安”、“主不明则十二官危”等普遍社会现象之后，说“以此养生则寿”、“以此养生则殃”，尽管这里的养生已经与寿夭相联系，但仍是侧重诊治原则。

养生用于保健延寿，大约始于两晋以后。如嵇康有《养生论》，是认为学道可以延年益寿的代表作。同期还有葛洪所著《抱朴子》，观点相似。葛洪又以《肘后方》、炼丹术等著称，故对后世影响很大。尽管如此，稍后梁代的陶宏景也只是以“养性”来命名他的《延命录》。隋·巢元方《诸病源候论》中治病方药少见，所引“养生方导引法”却屡见不鲜。可见当时此法已较流行。同期，杨上善在《黄帝内经太素》中首先将养生内容收于“摄生”名下;稍后，王冰所注《素问》，序言中虽说自己“弱龄慕道，夙好养生”，但注解相关正文时只是称养生方法为“修养之道”。直到元明清时期仍未对其有统一称谓。

人们在什么情况下特别要强调养生?当然是在逆境之中。通常人逢喜事精神爽，“春风得意”之际既无郁怒，又很少得病，本是无所谓养生的。倒是处在逆境之际，容易憋出许多病来，其实大可不必。因为从来成败相因，祸福倚伏，一个结束往往连接着一个新的开始。因此，道家主张抱朴守一，修身待时。

人们也许会问，道家哲学果真对养生保健有用?回答是肯定的。典型的例子像年少得志的西汉才子贾谊，罢官贬职后他没有去死，居长沙时尽管受打击不小，受道家启发，还写下了“同死生，轻去就”的《服鸟赋》，以排解心中的愤懑。因此，从某种意义上讲，道家哲学是“处逆境的哲学”。由于老庄时处战国时期，他们代表的没落奴隶主阶级的意识形态，逐渐被新兴的地主阶级的意识形态所取代，他们感受到地主阶级的意识形态势不可挡，只能顺应。于是在忍耐中求生图存待变，梦想着将来的发展。

如果你经常失眠，可以在临睡前，仰卧在床上，双手拇指靠拢，从心口处向下平推至小腹部算一次，反复推50-100下，多推不限。

从阶级社会矛盾法则的观点来看，他们的学说成为一种处逆境的哲学是理所当然的。他们还不时流露出对现实的不满，惊呼今不如昔。反映在《内经》中，总是将上古、中古与“当今”作比较，也总是把“当今”看得一无是处。可以说，哲人话养生，智者“处逆境”，尽管他们的学说和思想带有没落阶级的烙印与偏见，仍不失是处在新旧交替时代在两种社会制度及意识形态领域碰撞中闪烁出来的灿烂火花。批判地继承道家养生思想的精华，对于身处不顺境界的人仍有保健康复的现实意义。

如果觉得《中医养生绝活推腹揉腹操作方法，推肚子自我保健方法》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！