太极拳从它久传不衰的原因和文化意义上来看 却是修身（养性之术）

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随着全民健身的深入开展，老年人习练太极拳者日增，这无疑对老年人的身心健康大有好处。但是也有专家指出，当前是“学拳的人多，懂拳的人少”“表面上看起来，热闹得很，但从整体上看，水平提高不快”因此，习拳之人应注意研究太极之理。理明，则收效自丰；不明理，则难入圣境。

太极拳是中华民族的瑰宝，含有深刻的哲理和丰富的文化内涵。现结合老年人特点，着重就太极拳的练习方法和注意事项等几个理性问题，整理成文，供喜爱太极拳的老年朋友们参考。健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。健康包括两个方面的内容：一是主要脏器无疾病，身体形态发育良好，体形均匀，人体各系统具有良好的生理功能，有较强的身体活动能力和劳动能力，这是对健康最基本的要求；二是对疾病的抵抗能力较强，能够适应环境变化，各种生理刺激以及致病因素对身体的作用。

拳家在论及如何观赏太极拳时说：“善观拳者，必不于耳目手足之鼓舞于迹象间者深嘉赏也。故学者必先研其理，理明则气自生动灵活，非气自能生动灵活，实理使之生动灵活也。”所以，老年朋友们要想把太极拳打得灵活如意，就不能只重拳架，还必须从拳理中求之。凝神纳气，以养为归。

太极拳作为一种武术，从它的原始意义和本质属性来说，自然为了防身。但从它久传不衰的原因和文化意义上来看，却是修身、养性之术，“打人犹其余事”。从一些历史资料看，太极拳是在总结前人练武、修道经验教训的基础上创编的一种集练武与修道于一体的卓绝拳法。它既汲取了某些武术“用力过当”“伤身损体”的教训；也克服了某些功法“久坐伤神”“形体憔悴”的弊端。它与其他拳法的根本区别，不在于动作，而在于凝神纳气，以养为归。太极拳，国家级非物质文化遗产，太极拳是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

古代养生家有一种理论认为：“太朴散，则寿妖可卜”。这里的“太朴”二字是指人的元气，或曰精、气、神。意思是说，一个人的元气如果散失了，他寿命的长短也就可以预测了，并且列举生活中的具体事例说：“万物蕃，则造化之元精耗散。木多实者则根伤，草出茎者则根虚，费用广者则家贫，言行多者则神竭，皆妖也。”所以，先人教授太极拳，特别强调要凝神纳气，培根固元，强本节用，并以此作为习练太极拳的核心和归宿。养生原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

太极拳，健身气功，运动养生，健康，只有坚持练拳，才能使手、眼、身法、步协调一致，打出神韵、打出风格、打出极致。要学好太极拳，就要使手、眼、身法、步各自先要合乎规矩。如手何时为掌？是舒掌还是瓦棱掌？何时为拳？是虚拳还是实拳、立拳、平拳？目光随什么走？这些都有严格的要求。身法的中正与前倾、后仰、侧斜、翻转等皆有法度。步伐的前进、后退及腿法的弓步、马步、仆步、歇步等皆有讲究。由各自合乎规矩再到相互协调。

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