静观之道（初学者如何调息养气）

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作者：鸿无道人！

一个人的呼吸，是长是短，是急是缓，是粗是细，跟他的思维念想，是否清净，有很大的关系。

行禅测息法。

念想不净者，三步一吸，三步一呼，一息大约六七步。

念想清净者，六步一吸，六步一呼，一息约可一十二三步。

凡人之息以喉。

凡人杂想繁多，其之呼吸，急促而短暂，

呼吸至喉部，就打一个来回。

圣人之息以踵。

圣人无心而心，其之呼吸，深远而细长，

可直达根部，以至全身透彻。

养气之要，唯在专心，置心于息，心息相依。

调息之道，务必自然，切莫乱改，以背正道。

意不离呼，念不离吸，初时短促，渐至深缓。

心烦气急，意乱息促，一心不乱，伏气绵绵。

息住炁生，炁住神凝，精固炁定，归根复命。

炼气息者，务必先要放松身心，了无牵挂。

而后置心一处，将意念完全专注在呼吸上。

一呼一吸，不可或离。

但也不可，过于执著。

过执则紧，过紧则疾。

因此，放松是大前提。

身心一松，念想便不再紧绷。

炼息之法，呼吸之道，一定要随其自然，

不要一开始就学什么腹呼吸，逆呼吸，

头上按头，画虎不成反类犬，多此一举。

心杂时，自然是胸部呼吸。

心静时，自然是腹部呼吸。

如果心杂之时，改用腹部呼吸，

就会减少氧气的吸入，

同时，大脑还在不停的运作冥想，

时间一长，就会造成缺氧现象。

轻则头疼，重则昏晕。

所以有些初学之人，如果不明其理，

加上庸师乱教，就会发生不适反应。

如果有庸师，再以误解误。

把种种不适，说成是气攻病灶，

估计你这一生，离毁在这些邪师手里不远了。

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