身心共修（唤醒生命潜能—写在五月泰山论道分享前）

道是宇宙的本体，万物莫不由道化生。道生元气，元气分阴阳二气，阴阳二气交感冲和而生出世间万物。道是万物的根由，万物都要遵循道的法则才能成功。

道韵中医顺应四时变化，与春夏交替之际，在泰山与各位师兄修习、讨论生命之道。七天辟谷，揭开辟谷之术的神秘面纱，从西方的断食自愈，到中国传统道医养生；从身体困乏，到气足不思食；从略显疲惫，到神足不思寐。

师兄们每天身体力行，践行传统养生之道，正如《素问·上古天真论》说：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

道家认为人要爱惜自己的生命和注意自身的锻炼和养护。《抱朴子》中也有“天地之大德曰生，生好物者也。”，指出道家看中的是个人生命，所以人应当重视躯体，炼养肉身。也正是这样的生命观衍生出来了“性命双修”的道医修行理论，“性功”是精神的修炼，“命功”是形体的修炼，二者缺一不可，所以素有“性无命不立，命无性不存。其名虽二，其理一也。”之说。更有“修命不修性，修行第一病。”之说。

养生就是养精、气、神。然而养生现状变成养身体，只知道补身体，补了很多，却收效甚微。道韵中医致力于传播健康理念，传授健康方法，解答健康养生疑惑，把自我疗愈的方法和观念传递给更多需要的人。

葛洪在《抱朴子内篇·释滞》中说：“故行气或可以治百病......其大要者，胎息而已。”胎息是古代养生功法的另一种描述，葛洪所指，即“三调合一”是养生功法区别于其他锻炼的本质区别，其操作要领包括调节身体姿势、调节气息、调节心神的部分。当养生功练习达到“三调合一”的境界，必然会补足人体精气神，使练习者感到精气充足、精力充沛，进而改善身体健康状况。

各位师兄，相聚泰山，学习中华传统道医养生方法，与风靡西方的断食理论相结合，实现道医康养+自主健康的生活模式，师兄们坚持修习，一定会带来终身的健康收获。

回归宁静生活，复元生命健康，期待师兄们接下来的精彩分享。

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