爱运动不等于会养生 中西方运动观大相径庭（如何评判对与错）

中西方在养生学方面存在着巨大差异。今天我们更多的认同是“生命在于运动”，这是纯西方的养生观念，而东方人的养生观念则是“静以修身”，即使运动，也是崇尚太极拳这样的动静结合、以静制动的运动方式，有人说，中国人的养生观是受到动物界启发，他们看到那些不断奔跑，疲于奔命的动物，往往是短命的，而安安静静，木讷迟疑的动物，如乌龟，却如此长寿，所以中国人古人便热衷静修。

当然运动观也好，养生学也好，都是文化的产物。西方人崇尚运动，是因为他们进入工商业文明比较早，工商业文明一直处于生活中的主导地位。大规模的商品交换，需要开放性思维，需要走出家门、四海为家的自由、不停奔波的状态，才能生存下去，“不断运动才能生存”的思想根深蒂固下来；工商业文明中的人们发现，在工商业活动中，有对手有竞争者反而发展更好，并且能满足强烈的内心的价值感存在感的需求，进一步，又发现在与对手的竞争中，谁的活动范围更大，谁的速度更快，谁就往往立于不败之地。所以，认为生存在于运动，当然，生命也在于运动。

中国人崇尚静以修身，是因为处于农业文明的时间太长。农业文明要求人们守着自己的一亩三分地，一家人，一族人，团结有序，长幼有序，分工明确，忠于职守，严格按时序播种管理收获，就能好好生存，好好生活；如果哪个环节的人，突发奇想，想折腾，不安分，可能一年会颗粒无收，会死人，会影响到家族的生存。所以，安于本分，安分守己是何等之重要！直到今天，一到麦收、秋收之季，城里还会闹民工荒；小时候，学校每年这个时候都会放麦假和秋假，在外吃公家饭的人也要回到老家收麦收秋。农业文明，土地牢牢地拴住了你，不允许你天南地北地自由和运动，静静地管理好自己才能生存。

养生观，农业文明说，不动可以长寿；工商业文明说，动可以长寿。今天，我们更多地受到了工商业文明的冲击，全民运动的理念开始深入人心。当下，运动的确是非常必要的。人类漫长的进化过程中，奔跑，劳作是主要的生活方式，身体机能已经完全和奔跑劳作是相适应的，近几十年人们的生活中没有了过多的体力劳作，身体的进化远远跟不上生活方式的改变。所以，运动让我们的身体机能得到一个良性的维护，体魄感到了明显变化，心情也变得愉悦。

于是许许多多的人爱上运动，甚至迷恋运动，一天不运动便患得患失，有时间了便运动，非常享受强运动后的那种快感。最后，造成了事与愿违的后果，留下了一身的病痛，生命大大折损。

原因何在？我们缺少对自己身体科学的认识。我们身体器官在漫长的进化过程中，为了应付较为复杂的生存环境，在维持正常功能之外有储备了部分功能。如我们心脏血液的排出量，在正常情况下5升/分钟，剧烈运动等特殊情况下30升/分钟，这就是器官的功能储备功能。我们的脏器皆有此功能，像两页肺、两个肾，其实一个照样能够满足正常的生活。

可是功能储备不可以随便调动，过度的调动，因为这些功能储备在某种意义上就是我们寿命的储备。唯运动论，认为运动可以挖掘出自身无限的潜能，是不科学的。跑马拉松的人，出现猝死的很多，就是因为过度调动了器官功能储备。本来是为了应急之需，却拿来当成了满足某种心理需求的资本，达到某种利益某地的资本。

体育运动是一种文化，在某种文化和文明的影响和冲击下，本能地会被引向一方，往往会忽略体育运动的载体——我们的身体。回归身体，便是回归体育运动的本真，回归养生的本真。

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