苏东坡自视个人修养很高（却被禅师一屁打过江来）

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有一次，苏东坡被调任至瓜州任职，在一个阴沉沉的夜晚，苏东坡百无聊赖，在家中禅修起六妙门来，却杂念纷飞,无法宁静，于是，苦思冥想得偈一首；

“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”

苏东坡摸了摸胡须，点头自得，颇感满意。

苏东坡是书画家，唐宋八大家之一，也是一名在家修行的佛门居士，居士，也就是佛的四众弟子之一，苏东坡与一江之隔的金山寺主持佛印禅师交往笃深，常常在一起谈禅讨论修行，第二天，苏东坡把写好的偈子遣书童送过江去，请禅师评点，禅师接过诗作，莞尔一笑，在上面批了“放屁”二字。

苏轼看后，怒不可遏，于是马上渡江讨个说法，到了寺中，佛印禅师闭门不出，在门缝中夹了一张字条，上面写道；“八风吹不动，一屁打过江”，苏轼才恍然大悟，退回家中。

苏轼回到家中后，进行了深刻的自我反思；为什么自己发怒了，动了心呢？自己一个堂堂大家，怎么变成了一个说到做不到的口头禅呢。

正如王阳明说：知而不行,只是未知,知而不行,便不真知。《传习录》

苏轼理上是知道了，但是没有深入骨髓，还是被八风吹动了心。

我们看八风到底是什么意思；

佛家说八风；得、誉、赞、乐，讥、苦、衰、毁；四顺四逆。又名“世间八法”

四顺：

得：对获得的“东西”、利益，非常欢迎，比如发了工资，收到礼物、红包，看到汇款，得到好多钱，脸上就会笑得像花一样。

誉：听到好消息，或者别人夸奖，感觉美滋滋的。

赞；受到别人赞叹时，不管人前也好背后也好，或者在朋友圈、其他平台发布的图文收到很多点赞时，自己非常欣喜。

乐；吃得好穿的好，什么都是顺缘，物质上享受，感情上的满足，感到非常快乐。

四逆；

讥；当受到别人讥讽，恶语骂你，说坏话，听一些自己不愿意接受的语言，心里不快乐。

苦；当自己生病，身体不舒服，恶的境界来逼迫身心的时候，所受的煎熬。

衰；也就是失；比如丢失了钱，身份证银行卡，或者失业，失恋了，工厂倒闭了，心理就很哀伤，很痛苦。

毁：受到别人诋毁、委屈时候，心理很难受。

这就好像八种不同境界的风，刮动了内心，无法摆脱，患得患失，身心就被此束缚着。

人有时候会得意忘形，但是失意时候也会忘形，比如受了挫折，变得邋遢，颓废，没有得志。

苏东坡思维这八风后，意识到被讥风所动了，十分惭愧。

吉祥经：八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。

内心充满宁静不被贪嗔痴烦恼，这是最吉祥的。

唐代寒山大师也有一句偈子：

“寒山无漏岩，其岩甚济要。八风吹不动，万古人传妙。”

相传，寒山大师是开悟的菩萨，内心如坚固的石头一样，没有一点缝隙，一切得失都漏不进去，如如不动。

但是我们是凡夫俗子，没有大师的境界，在人间烟火中，只求，在各种境界来临的时候，勿大喜大悲，能够尽力恪守中庸之道。

寒山问拾得，寒山问曰：“ 世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“ 只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他 。”

堪称是不被违逆所动的典范。

毫无疑问，“八风不动”是很高的修养境界，无论是修行人还是不修行的人，都应返照自心，得不忘形，失不忘形，不张狂，也不失态，多几分从容，谈定，宁静，多一些祥和，会给自己和别人带来吉祥，因为先有个人，而后有家，有社会。从自身做起，别忘了；“坐看庭前花开花落,笑看天边云卷云舒”的诗意。

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