孔子得意门生 人们赞他身不下堂（鸣琴而治 他是怎么治理单父的）

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宓子贱(前521~?),名不齐，春秋时鲁国人。他是孔子的70位高足之一，少孔子49岁(一说少30岁),曾出仕为单父(今山东东单县)宰。为政3年，人们赞他“身不下堂，鸣琴而治”。

那么宓子贱是怎么治理单父的呢？

原来，在他出任邑宰以前，单父宰是孔子的另一名弟子巫马期，巫马期兢兢业业，身体力行，“以星出，以星入”,受到百姓们的尊敬和爱载。当宓子贱接受鲁国国君任命之后，曾向孔子求教。孔子说：“凡事不要闭目塞听，要三思而行，保持高尚的节操，听取众人的意见，做一个君子。”

宓子贱认为老师说得对，决定照他的话去办。宓子贱到单父以后，先在城南筑了一座简易的琴台，经常在那里弹琴唱歌。由于琴声曲调悠扬，歌声委婉动听，使得单父的乡亲父老们都乐于来到台下，听那悦耳的音乐，从中受到熏陶和享受。巫马期觉得奇怪，便跑去向宓子贱讨教。

宓子贱说：“我之谓在人，子之谓在力。任力者劳，任人者逸。”意思是他着眼于人的教化和选贤任能，而巫马期则强调自已要带头劳作。于是任力者披星戴月，辛辛苦苦；任人者鸣琴而治，安逸逍遥。巫马期听后，慨叹地说：“这是因为我的才能比不上宓子贱呀！'

宓子贱治理单父的办法是比较奇特的。有一年夏天 ,地里的小麦正待收割，突然听说齐国军队就要到来。于是，有人多次提出建议，让城里的人出去抢割麦子，谁收割归谁所有，不让敌军得到粮食。但是，宓子贱始终都不同意。结果，有一部分小麦被齐军割走。

鲁国大夫季孙怒气冲冲，派随从去责备宓子贱。宓子贱笑着对来人说：“今年单父的麦子是损失了些，明年还可以多种。这种事对全国说来不会有多大影响。如果一有敌寇，就让那些原来不种田的人去抢割别人的小麦，岂不助长了他们盼望敌寇到来的心理？要是这样，不仅滋长了人们不劳而获的奢望，而且也难于共同对敌，这可不是三年五载能够消除的。”

季孙听随从这么一说，知道自己只是从小处着眼，斤斤计较少量麦子，而没有考虑道德风范这件大事，见识浅薄。他羞愧地对随从说：还是宓子贱站得高，看得远，我哪里有脸面去见他呢！

不久宓子贱回到都城看望孔子，向老师汇报”鸣琴而治”的想法和做法。宓子贱谈，“学生到单父以后。尊敬父老、爱护百姓，抚恤贫困与他们同欢乐，共优患，“又说“在那里，学生事之如父的尊者有3人，事之如师的贤者有5人，事之如友的能者有11人。他们教会我许多施政的方法，我依靠他们和重用他们。”孔子感慨地说：“真是难得啊，这种‘鸣琴而治’的办法，不仅可以治理单父这个县，就是用来治理国家也不差”。

宓子贱后来为鲁国出使吴国时死于凤阳(今属安微),但他的业绩却永远受到人们的歌颂。司马迁作《史记》时，曾把郑国子产、魏国西门豹和他相提并论，称他们是贤大夫。司马迁说：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”

单父的乡亲们缅怀宓子贱的功绩，在他弹琴的地方，修建了一座华美的琴台，又在台上筑了纪念他和巫马期的“二贤祠”。这座琴台在今单县南关，成为人们游览的胜地，那里曾留下不少遗文墨迹，称赞这位古代良吏。如唐人高适《宓公琴台诗》写道：“宓子贱为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。”对宓子贱的“鸣琴而治”给予很高评价。

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