传统气功精髓 可以用五个字概括（松 静 沉 柔 和 运动健身）

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运动也就是锻炼身体，改善身心状态，促进健康的活动。气功应该看做运动的高级形式，两者的效果和作用不一样。运动能够锻炼筋骨肉附带内脏健康，可以强身健体，调解心理状态，对比气功属于外修的运动形式；气功侧重内修，通过内外兼修达到身心和谐，调动心意、形体、气息协调一致，产生内在能量，开发超出平常状态的内在体能，可以带动心灵境界提升的一种修炼活动。这种活动可以畅通气血，打通经络，提升人体的自愈能力。

内家功法是什么呢？内家功法也可以说就是传统气功。气功是 50年代才有的名词。古代导引按蹻、八段锦、五禽戏、内丹功、内养功，道家医家的修炼方法与拳术结合后、产生了内家拳，内家拳发展到清朝达到鼎盛时期。内家功（拳）法主要以太极形意八卦为代表，丰富了气功导引的内容，内家功（拳）法又把桩法从静桩发展到动桩，以至于内家功（拳）法的运动形式，就是活步桩法。

活步桩法在运动中体现头顶悬，腋窝虚，肩肘沉，腰胯松，尾吕翘，谷道缩，力沉脚，根在地；在运动中保持中正安舒，松静圆活，这也是内家功法（拳）的基本法则。所以，不管是哪个内家拳，其实都可以是气功的动功形式。旅居荷兰的世界太极拳研究会副会长擅长气功调病的医生王琰女士说：太极拳也是气功，而且是气功中的高级功法。这样说有道理，更全面地说，内家功法（拳），就是气功，用于养生调病也算是气功的高级形式。当然，必须用功夫养生祛病时候才有这样的意义，如果利用功夫参与名利竞技，放不下心中的欲望，过度外放，得不偿失，反而容易自我伤害。

内家功夫高手过度彰显武功，内气放多敛少，或病或亡的事例也是有的，这里不想说具体哪个人。除了几个典型的电影功夫明星的自我伤害的例子，现代内家功夫还是以健身养生为目的比较多见，主要是西风东渐，竞技项目的排挤，加之传统功夫作为武术多击人要害等多方面原因，民族文化的这部分竞技功能大大缩水，功夫高人也多隐匿不出，但是作为气功健身、理气调病的功能还是保存的完好的。

气功，强调“松静”；头顶蓝天，脚踩大地；气沉丹田，力沉脚下；脚翘手摸吸吸呼，圆、软、远。这些话蕴含传统气功精髓，可以用五个字概括：松、静、沉、柔、和。

松，体现在调形上：要求松肩、松腰、松胯、松膝。如何实现“松”，体现在调身上，一些人把握不到位，练了多年不能获得应有的功效。这个“松”的实现首先必须是”百会朝天”做对，其实就是说的虚领顶劲；其次是腰胯的松，关键在尾骨和命门上下功夫，这个也有不少人做的有欠缺。松是永远修炼的功夫，松的越透，功效越好，境界越高。体现在调心上：“松”就是放下，不紧张，卸掉思想负担，做到少私寡欲，甚至无私无欲。情绪心态的紧张会导致身体难以放松下来；放松的身体姿态可以慢慢让心态也放松下来；心态放松身体也自然能放松，符合气功姿态的身体状态能够收到好的气功效果。

静，主要体现在心态上：练功尽可能选在清净的地方，避免外界干扰导致乱眼乱耳乱心。当然，如果能够专心致志练功，内心宁静，闹市也可以练功。如果内心欲念纷乱，即便清净的场所练功也难以控制思绪纷乱，那就选择一念代万念的方法。郭林新气功的“选题、守题、破题”就是操作方法。心静，就是要精神内守，独立守神。外部形象上：目光内敛。对外界事物，见似不见，见不走心，向“空空如也，心无挂碍”的境界练功。

沉，主要是指身体分量的重感在脚下。肩、肘、腰、胯都松沉下来，上身如同坐椅子一样坐在胯骨之上，向下沉坠。这样才可以践行郭林新气功“气沉丹田，力沉脚下”。在此同时，保持身体中正安舒，可以体会到“头顶蓝天，脚踩大地”的感觉。需要强调的是身体前倾和后仰都不符合中正的要求，影响安逸舒坦感觉的产生，减损功效。而且不中正无法体现郭林气功中“圆软远”中的“远”字。沉，是身体作用力反作用力于脚下练功产生内力的关键，当体会到内力产生也就体会内气产生，在练习动功的过程中体会内力内气在体内的流动。这时体会到什么是练功给自己按摩，感觉练功的美妙。

柔，柔是气功运动的动作要柔顺，体现力在肢体运动力的传导均匀绵延，也是局部动到整体动的全身心参与活动的状态。柔是与僵相对的，练功忌讳僵硬，这也是郭林新气功用“圆”和”软”两个字所强调的内容。柔性运动是鼔荡身体气感运行的推动力，不柔不足以疏通经络气感。这种柔必须是整体的而不是故意做作。这是“导体另柔”的内涵。

和，一方面心气平和，就呼吸而言，要求“导气令和”。郭林新功虽然强调大呼吸量，但是呼吸不能因为加大呼吸而导致不舒适感，要做到气息与动作配合适当，也不能因呼吸量过大而导致胸腔难受，要注意呼吸的深度，到腹腔脐下为宜。呼吸方式不正确，容易导致练功出偏。另一个方面和的意思同“合”，手脚、肩胯、肘膝运动协调动作，心、意、气、力的协调配合，这样内外相合，和谐一致才有运动的整体感，舒适感，才可能内气充盈，疏通经络。

调形、调息、调心是从练功的要素表述的，松、静、沉、柔、和是从练功调整到应该达到的状态描述的。松静沉柔和在行功中要五位一体，身心一致，这样才是气功应有的境界。如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

上面这些话，如果功夫已经入门，就可以看明白；如果还没入门，看明白也不一定练明白。这和读一读气功书，看他人练功视频，就想把功夫学上身是一样的。除非有内家功夫厚实的根基，可以触类旁通，一通百通 。练功是一项需要体证的功夫，体证是用身体体会感觉功夫上身的效果。体证功夫和读懂功夫的语言不是一回事，真正的读懂功夫是思想上理解，身体上感受，身心上融合。注意体感是练出来的，不是刻意求来的，盲目求功容易出偏，要牢记“练功不求功，功到自然成”这句话。

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