寒性体质的人 如何驱寒养阳（三条“路径”散寒 恢复阳和体质）

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在中医养生理论里，阴阳乃是最基本的理念。什么是阴阳？简而言之，无非就是阳热阴寒而已。

但是，如何充分“把握阴阳”，以指导我们实际的养生，则是需要灵活地看待的问题。也就是说，“阴阳”并非可以孤立、静止地分析的，而是应该动态地、协调地理解它们。

我们常说什么阴阳平衡、也说阴阳互根、对立统一等等。其实，都可以用《黄帝内经》里的一句话来概括：

《素问.六微旨大论》：出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无以生、长、壮、老、已；非升降，则无以生、长、化、收、藏。故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。

这是内经有关于“五运六气”的几个章节里面的内容。也是对“阴阳”比较简单的阐述。也就是说，我们看待阴阳，其实就是关注它们的“升降出入”。

为什么这么说呢？

我们知道，阳生阴长、阳杀阴藏。将阴阳分开来看的话，所有生命活动都依赖于阳气的温煦和推动，而阴气则是在暗中静静地滋养着这个过程。形象地说，阳气是前台，阴气是幕后，但起主导作用的，却又是前台的阳气。

而阴阳又是如何“阳生阴长、阳杀阴藏”的呢？这就是我们所说的“升降出入”了。具体到身体而言，实际上，我们常说的“气血运行”，其本质就是阴阳的升降出入。

关于身体健康的问题，在我看来，所有的和身体健康正相关的因素，都应该归纳入“阳气”的范畴。因为，就阴阳的本质来说，阳动阴静，我们能看到的任何生命活动，都可以算是阳气。

如果“阳气”的升降出入发生变化：应升反降、应出反入，这就是一种“阴性”的趋势变化，也就是生病了。

所以，从养生的角度来看，如何保持阴阳的升降出入正常化，其实很简单：无非就是驱散体内的寒气——因为寒性收引，是一种没有生气的“阴寒”。体内的寒气没有了，也就是我们所追求的“阳和之体”。这样的体质，才是健康和长寿的前提。

那么，如何驱散体内的阴寒之气、保持阴阳的升降出入活跃呢？总的来说，驱寒的路径，大致可以分为三个方面来概述：

1、后背：

就身体的阴阳来说，背为阳腹为阴，后背的足太阳膀胱经为“一身之表”，督脉更是“诸阳之海”。寒性体质的人，大多在后背有较重的寒气积聚。

根据督脉和足太阳膀胱经的循行路线，他们可能会有项背强紧酸胀、后脑勺偶或有肿胀，眉头印堂处隐隐作痛或者有青黑之色。现代科学所说的“颈椎病”，大多也是寒气在背的缘故。

如何从后背驱散体内的寒气呢？一个最简单的办法，就是疏通后背经络，也就是疏通督脉和膀胱经。常见的捏脊、刮痧等等，都是直接疏通经络，让寒气从表而出。

后背的几个穴位，以大椎、膀胱俞、督俞为主，还可以配合小腿上的承山、跗阳。冬天也还可以直接晒晒背，或者常喝点桂圆生姜汤，都是疏散后背寒气的调理方式。

2、胸腹：

胸腹为身体的“至阴”，自然也是阴寒最深的藏身之所。胸腹的寒气，从经络上来说，主要是足太阴脾经和手太阴肺经。也就是说，肺胃乃是阴寒比较容易聚集的地方。

肺胃有寒，头额、鼻尖发凉，脘腹、肚脐等处经常会有“收缩感”。但概括来说，胃中有寒多有饮食消化的变化，如恶心、拉肚子等等，肺中有寒常有咳嗽、打喷嚏。

胸腹也是驱散寒气的重要途径，形象点说，这是寒气的“老巢”。从胸腹驱散寒气的方法，最常见的如艾灸神阙、肚脐贴等等，也是不用“吃”而借助经络穴位来调理。此外，好好地休养生息，平常多做好保暖防寒，适当多喝点热米粥、生姜汤之类，都是有助于寒气排出的。

3、双脚：

四肢乃诸阳之本，双脚是足三阳经的终点站。俗话说“脚暖一身暖”。实际上，每到冬天，很多人都有双脚冰凉捂也无不热的感觉。这种现象，现代科学认为是血液循环不畅所致，在中医看来，其实也就是阳气温煦不够的反应，阴寒也就从脚底而入了。

脚底驱寒是一种传承较久的养生方式，最常见的如艾叶泡脚，这个方法几乎是家喻户晓。用艾叶花椒老姜之类熬水，每晚睡前泡脚，令双脚温暖。

也有用陈年艾叶杵碎为绒，贴在脚底涌泉穴的做法。如果同时配合脚底按摩，揉按涌泉、冲阳等穴位，在寒冷的冬天，会觉得有一股暖气从脚底直上胸腹，是很不错的驱寒养阳之法。

总之，阴阳调和、阴平阳秘是身体健康的基础，如何达到阴阳平衡或者阴平阳秘，也就是协调好阴阳的升降出入，将体内的寒气尽可能祛除，那样，我们的身体也就更接近阳和之体，也就更接近健康长寿。

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