养生与造化（都与人的遗传信息运用有关）

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作者：熊厚音

《悟真篇》

宋.张伯端

中 卷

七言绝句六十四首

第 五

咽津纳气是人行，

有药方能造化生。①

鼎内若无真种子，

犹将水火煮空铛。②

（厚音老师《修真法悟》呈解）：

①：咽津纳气是有为的一面，是基础，非有此环节不可。因为他是作为无形的真种子的阴阳对立面而存在的。故咽津纳气是不能被省掉的。甘露是阳性的一面，黄芽则是纯属不可用六根感觉到的阴性物质。有的人误认为真气过三关即生为药，一阳初生急采小药，故生出了撮、抵、闭、吸四字诀，“房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。”这些都是因为不识真种子造成。

有药采之不为过，只阴寡阳事不成。

若想成就仙道业，采于有形守在阴。

静好求，种难有，只将意念寻根周，

世上谁人无生处，只在虚中阴阳媒。

人若执着命象境，管教倾心待白头。

②：真种子指的是黄芽和白雪，黄芽和白雪在人体中代表的又是虚空遗传系统的两种精华物质，她们只有待人体和谐到一定程度时才可能出现，而产药景象只是一种和谐，古人也同今人，强调有形的境多，无形的景少，皆因有形易于言喻也。

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