气功修持的目的在于养生，而养生之要在养心，天人合一，运动

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我理解的倡议者“气以臻道”的主张是指：从气功的修持入手而达于“至道”的境界。这是此前数十年的气功普及工作中从未意识到的。道，过去只在黄、易、老、庄四经典的阅读中朦胧感知，而将其同气功的修持联系在一起，朋友们恐怕是最早的，“修之于身，其德乃真”。如果不是亲身体验，从书本中来，到书本中去，对“道”的认识只能是一知半解；反过来，失去对道的根本追求，纠缠于某功某法一时得失的争执，终将陷于泥潭而不能自拔。

回顾上世纪80年代初，气功的普及曾有过飞快发展：从81年参加气功锻炼的人数22万人到84年的三四千万人。更令人意想不到的是民间自编自创的“功法”，据不完全统计，也从最初的寥寥无几发展到七八百种之多。群众习练气功热情可嘉，然而，这种热情未能得到“道”的正确引导，至90年代初，终于形成了乱象。无规矩不成方圆，“气以臻道”的倡导是克服可能出现这类乱象的唯一正途。

作为中华文明之源，“道”从来就不曾离开过我们，只是囿于种种历史原因才留下“道不远人，人自远道”的遗憾。“气以臻道”的提倡，使得中国气功的继往开来重新接上“道”这源头活水，避免可能再现的种种遗憾。

气功修持的目的在于养生，而养生之要在“养心”。这就是说气功之道不仅仅局限于追求健康长寿，在二者兼得的同时更赢得人格的完善、智慧的升华。庄子为达到气功之道的“秘诀”是：“以恬养知”和“恬养知生”。“恬”即“恬淡虚无”之“恬”；“知”古称“识神”，俗称“智慧”。恬淡虚无的境界，需要运用智慧去营造；反过来，恬淡虚无的境界是孕育智慧升华的温床。“气以臻道”的倡导使我们清晰地看到人类生存质量提升的美好愿景。

动作：两手掌心朝前，成拉幕状缓缓向左右水平分开，贯气于掌指，坐腕，用力向两侧平推成“大字桩”，同时吸气；松腕，手指朝下，弯腰，缓缓下落捞月(海底捞月)，屈腕，指尖相对。同时呼气，向上捞起，上身随势而起，直腰屈肘，两臂运动，掌指着力，似抱重物状，缓缓端起至胸前——怀中抱月，同时吸气。两手交叉于胸前，同时呼气，重复预备姿势。反复做7遍。

防寒，包括防止受寒和过度的饮食生冷，防止腹部受凉。胃病患者要根据气温的升降适时增添衣服，加强保暖。夜晚睡眠时要盖好被子，尽可能减少因腹部受凉而引起胃病复发或加重的机会。

气功，运动，健身，养生，预备姿势，继双臂揽月，直立，双肘下落，两手在胸前10厘米处交叉成“十字手”，上缺口平天突穴。动作，十趾抓地，收腹提气，腿部发力推动腰、背、肩、臂，十指朝上成立掌，两臂同时用内劲向前推出，将劲、气推运至十指末梢，推到尽头。然后放松，将手收回胸前。十字手推出时吐气，收回时吸气，一推一收为一遍，做7遍。

我们习惯于把夫妻之间的理解看成是一件非常自然的事，一旦发现达不到这种境界时，便会感到沮丧，便会不知所措，甚至会归咎于原先的选择。其实，夫妻间只有在相互尊重、依赖，彼此关心、珍视，让对方重视你的需要、你能满足对方需要的前提下才能达到这样的境界。

我的理解是：所谓心心相印，是指彼此间应有更多的交流渠道，能够坦诚己见而较少误解，能够从获取的信息中破译出更多更深的含义，而不是指不用交流便能全然了解对方。爱应该是一种实实在在的行为，从生活中、工作上时时关心、爱护对方，用实际行动表明时刻把对方挂在心上。同时，夫妻间的甜言蜜语更能使双方心中喜洋洋、乐融融，有利于双方的感情加深和婚姻的巩固。

现代科学探索养生之道的先行者。“气以臻道”倡导者勇敢地举起他们的旗帜，决心继承他们的遗志，从“全新的视角，透过唯象研究，重新激发起人类对生命的思考与敬重，重新挖掘出科技文明下的人文精神”(“倡议书”语)出发。我市气功研究所的同道们不仅阐明了他们的非凡胆识和勇气，而且也表现出了他们的卓识和远见。

气功，运动，健身，养生，丹凤朝阳，预备姿势，继抱球后，直立，双手成仰掌护腰待发势。动作：右手拇指分开，另四指并拢，劲自下而上发于脚跟而贯通到掌指，用内劲向前平推，推到尽头后放松，翻掌向，向左手方向划弧，在左手上约10厘米处两手劳宫穴相对，停2～3秒钟，然后返回，至手臂伸直时再翻掌向上，收回腰际仍成待发势。左手动作同上，一左一右各做1次为1遍，共做7遍。

气功，运动，健身，养生，屈膝下蹲，脚跟踮起，下蹲至大腿与小腿紧贴在一起。双掌向前平推至肘部近乎伸直，转动双掌使掌心向前，保持中指指尖相接，上身前倾，头部低垂。接着双掌向外平移约一拳宽，然后双臂向外扭动，使双掌指尖向上、向外转动180°后略展平，再向前转动、伸直，指尖朝前，掌心向上。

气功，运动，健身，养生，明代医药学家李时珍曰：“凡服汤药，虽品物专精，修治如法，而煎药者鲁莽造次，水火不良，火候失度，则药亦无功”；清代徐灵胎曰：“方虽中病，而服之不得法，非特乏功，反而有害”，强调了煎煮的重要性！中药的煎煮与服用得当，往往可以事半功倍；借此平台，特把专门搜集并结合经验整理的煎服方法及其注意事项，传统煎煮中药多以砂锅、瓦罐为主，现代陶瓷、搪瓷及其不锈钢、玻璃器皿等材料制成的器皿也可应用，而铁锅、铜锅、铝锅、锡锅等金属器具不宜使用；电器煎煮器皿参照说明采用。

气功，运动，健身，养生， “求异”则是在刚柔相异长短不同的两个人之间发展一种取长补短、刚柔相济的和谐关系。承认差别，合理分工，明确责任，共担义务，让差异变成魅力。你羡慕我的阳刚果敢，我钦佩你的细腻温柔，使两人的家庭角色定位鲜明。“互补”则是要求夫妻间保持爱的给予和接纳的统一；充分发挥各自曾经具有的优点，不断探索和创造互相吸引的新因素，永葆爱情的活力与生机。

气功，运动，健身，养生，煎煮好的药液，消毒纱布滤渣倒入杯内，建议2煎后将药渣用纱布包好，稍凉加压或手拧，以便榨汁；将首剂、再煎、榨渣所获药液，充分混匀，以便均衡；早晚分服，温服为宜；对老人、儿童服药困难者，也可采用少量多数或浓煎后服用。滋补药宜饭后服，安神药宜睡前服，解表药宜趁热服并覆盖衣被，令其出汗。

气功，运动，健身，养生，调气功，拉气，预备姿势：两脚与肩同宽，全身放松，两手在腹前约10厘米处，劳宫穴相对，成抱球状，左手在下，平神阙穴，掌心朝上；右手在上，掌心朝下，和右手相距约10厘米。气功修持的目的在于养生，而养生之要在“养心”。这就是说气功之道不仅仅局限于追求健康长寿，在二者兼得的同时更赢得人格的完善、智慧的升华。庄子为达到气功之道的“秘诀”是：“以恬养知”和“恬养知生”。“恬”即“恬淡虚无”之“恬”；“知”古称“识神”，俗称“智慧”。

气功，运动，健身，养生，动作，滚气。左手在里向内、向上滚动，右手在外沿左手背向下滚动，滚至右手心向上，并和神阙穴平，左手心向下，在右手上约10厘米，两劳宫穴相对。拉气，左手向左上方，右手向右下方同时缓缓拉开，停1～3秒。压气，两手按原路线缓缓合拢，恢复抱球状。然后再滚气、拉气、压气，要领同上。左右各做1次为1遍，做3～5遍。两手成斜对角拉开，并始终保持掌心相对；拉开时吸气，合拢时呼气。

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