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《黄帝内经》是一本非常了不起的书，作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近两千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。另外，它还奠定了我国养生学的理论基础。

《黄帝内经》是在战国时期形成的。这个时期正是世界文化的轴心期（公元前500年左右），是世界各民族文化的高峰期，各民族不朽的经典大多是这时期形成的。另外一些人则认为，《黄帝内经》大部分篇章形成于战国时期，但最后汇编成书则是在西汉，有的篇章甚至还要更迟一些。当然，我们且不管这些考证如何，我们要学习的是《黄帝内经》中的养生智慧，这些智慧经过几千年的洗练，早已被各代医家所验证，对我们的生命健康确有极大的帮助。

胃蛋白酶是胃液中重要的消化酶，由胃腺主细胞产生。它先以不具活性的酶原形式分泌，后在胃酸作用下，转变为具有活性的胃蛋白酶。除了胃酸之外，已激活的胃蛋白酶对胃蛋白酶原也有激活作用。胃蛋白酶能水解蛋白质，标和胨是其主要的水解产物，除此之外，还会产生少量多肽和氨基酸。

胃蛋白酶必须在酸性较强的环境中才有作用，pH值为2.0的环境是其发挥功能的最佳环境，当pH值升高时，胃蛋白酶的活性会随之降低。胃蛋白酶在胃液中的含量是衡量胃液消化力的一个重要标准。

《易经》、《神农本草经》等，还有《黄帝内经》。怎么理解呢？“经”在古代是指丝线，丝线的原始意象是脐带。我们知道脐带是连接先天和后天的根本，所以它也是人之根本。看过织布，或者是见过地球仪的人，都会知道南北为经的概念。织布时先拉过来的那条线叫经，经线有个特性，就是只要一旦被拉过来，就不许再动，所以，经书都有亘古不变的特性。这也说明《黄帝内经》一书的地位之重要。

缓筋首见于《灵枢·百病始生篇》，在论及邪气由浅入深传变，留滞于不同组织时而提出，其原文为：“或著孙脉，或著络脉，或著经脉，或著输脉，或著于伏冲之脉，或著于膂筋，或著于肠胃之募原，上连于缓筋。”显然，缓筋处膂筋、肠胃膜厩之间。

本篇又云：“其善于阳明之经，则挟脐而佬，饱食则益人，饥则愈小。其著于缓筋也，似阳明之积，饱食则涌，饥则愈小。其著于肠胃之募原也，痛而外连于缓筋，饱食则安，饥则痛。”本段又一次明确了缓筋的体表投影在腹部阳明经范围，其在肠胃募原之外。再综合上段所论，缓筋在膂筋深层，显然，所指为腹后壁的筋肉。从解剖学角度分析，当指腰大肌、腰方肌、髂肌等。

松筋手法特色是循经脉路径，采用点、线、面整体操作手法，结合在腧穴局部的重点开穴操作，直接作用于深层筋膜处从而松开筋结，使整条经络运行顺畅。即中医所说的“脏腑方面的疾病可透过经络传导治疗，这属于内病外治”的功效。正确的经络保健术，应是沿经络路径找寻气阻点，打散筋结，使气血运行顺畅，筋膜组织恢复正常功能，以达到美容养生、防病治病的功效。

中国传统的中医经络学已有几千年历史，其神奇功效是举世公认的。“经”的原意当“纵丝”讲，有路径的意思， “络”的原意当“网络”讲，简单说就是主路分出的辅路。那么何为经络呢？中医认为，经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。经就是通往五脏六腑的主要干道，络则为连接各干道的支线。

以古制今，人们热衷于已知的人体部件，人们言必称五脏六腑，经络气血，唯独把“筋”给冷落到一边，几近忘却的程度。纵观世上流行的各种健身法门，很少提到筋。只有达摩传授过《易筋经》，除此之外，就很少提及这不能不是一个遗憾。还是这句“神在体为筋”，一语道破天机，唤醒多少梦中人。

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少林易筋经韦驮献杵

两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。易筋经，拉筋疗法，气功，韦驮献杵第一势，拉筋方法，中医经络拍打拉筋，此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，和呼吸酌情做8－20 次。易筋经，拉筋疗法，气功，韦驮献杵第一势，拉筋方法，中医经络拍打拉筋，诀曰：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。

《内经》中怒之为病所致的多种病证进行了梳理，并对历代医家针对怒致病证的药物治疗方法进行了整理、归纳，在辨脏腑论治方面，提出"从肝论治"是治疗的主要法则，"从心脾论治"为辅，同时应兼顾肺肾，并在怒之为病的不同阶段，根据虚实不同分别论治。

《易筋经》就是一部增筋长劲的功法。正宗脉传的《易筋经》内含《洗髓经》法，以十二种图式作修炼次第，有条不紊，动静互参，脱换清虚并行，内外兼备，性命双修，为入道之正宗。

易筋经，十二图式行功图分别是：正身图二十七势，侧身图八势，半身图二十七势，屈身图八势，折身图十六势，扭身图十八势，倒身图六势，翻身图十三势，行身图三十四势，定身图八势，卧身图十势等。这在现今武术界流传的《易筋经》中是寻找不到的，而能见到的大都是以十二图式中各自的演绎发挥，虽然不能够由此而得大道，但作为武功修为，已足为上乘之法了。

传统医学最初所说的“筋”是指广泛分布于身体各部分的经络，后来逐渐演变为韧带和肌腱的俗称，也就是我们现在所说的筋。《易·系辞》说：筋乃人身之经络，骨节肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无处非络，联络周身，通行血脉而为精神之外辅。

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