养生的内涵，可不是现代中医所说的。学养生还是得看《黄帝内经》

TIPS：本文共有 2241 个字，阅读大概需要 5 分钟。

想了解更多精彩内容，快来关注有能氏

作者普及内经已经有大半年了，在这段时间里发现一个很严重的问题，就是学习者都是从现代中医的角度去理解《黄帝内经》的。

现代中医的特点就是物论，或者也可以说现代中医就是以物论为基础展开的原理。而内经的原理则是虚无生出实有，实有指的就是物体了，虚无就是道德。道家学说指的就是无生一，一生二，二生三，这里的无就是道，这里的一就是德，这里的二就是阴阳，这里的三就是物体。也就是说从数字无，逐步生出三，从数字三就开始，就变成物体了。也就是说内经的原理就是依据道家学说展开的。

所以我们人体作为物体之一，同样也是从数字二开始的，也就是从阴阳开始的，所以说阴阳就是“变化之父母”。因此物体就是变化运动了，就是这个原因。内经原理就是侧重讲数字无一二共三个数字，分别代表了道、德、阴阳。

而现代中医，则是从物论的数字三开始的，那么现代中医就不懂阴阳了。数字二的阴阳都不懂，数字一的“德”就更不懂了，而数字无的“道”就完全不懂了。能看得出当今时代，就是物论的时代，也就是道德衰微的时代。因而对于内经就很难理解了，原因就是明白物论而不懂道德论。

具体来说，现代中医的理论就是吃毒药，一开就是十几个药材，每种药的含量都特别多，居然高达好几克。而黄帝内经对毒药的用法，则是按照奇数偶数来论的。越是重病，越是开的药材少，同时配的药量也就多，一般不超过三四个。越是轻微病，越是药材多，同时配的药量也很少。其中以偶数方子用于治疗重病的，以奇数方子用于治疗轻微疾病的。

由此可见，黄帝内经即使采用毒药的方法治病，与现代中医完全不同的。何况黄帝内经又是侧重于养生的原理，以培养真气为主要方法，只有当病严重了才会采用毒药方法。所以作为养生者最多也就是采用轻微奇数方子，每种药材用量都是非常少的，也就是几钱而已，都是论毫克，根本用不到几克的。

《黄帝内经》最喜欢的是用五谷作为药材培养真气，这就是养生方法，用于体内稍微有所变动，就及时调理的方法。所以在内经里认为这是上医之法，其原因就是不让疾病产生出来，更不会让疾病变得严重，当然也就不至于吃毒药了。

而现代中医则对养生很不重视，医生们就特别喜欢给人治病，尤其是疑难杂症如果治好了就可以扬名立万，最终的目的当然是为了名利双收。能看得出现代中医的态度就是物论，医生的为人处事都是物论的态度，是不是显得非常的俗气啊？本来家属和病人都希望大夫能解决实际问题的，当你发现大夫如此大的功利心，能相信他把病治好吗？试想一下，如果病人都没有病了，现在中医的大夫们还吃什么喝什么呢？明白了，现代中医吃的喝的就是病人，也就明白了不知道，病人的病为什么始终是治不好的。原因很简单嘛，就是不能让你治好，他也没有这个本事给你治好。

现代中医之所以这副样子，不仅仅是因为道德衰微的原因，也是因为受到了西医的影响。所以中国的中医药大学，表面上传授的是中医原理，实际上给人治病还是按照西医的一套来治。这种奇怪的现象不难理解，现代中医现代西医都是物论嘛！

治好疾病的关键不在于治病，而在于不得病，不再生病，这就是养生。养生的方法就是培养真气，真气足够则邪气不在，当然也就没有病了，有病也容易治好。

正因为作者明白以上的道理，所以才能够把黄帝内经解释得最好，会发现作者对于《黄帝内经》的原理的理解与众不同，你已经找不到第二个作者有同样的理解了 。因此推出了入门内经的专栏《道学之道德论初探》，着重阐述了内经的五谷养生原理，如何在感应天气地气的前提之下，让身体能够随之呼应，因而不受天气地气邪淫的侵蚀，才能够内不生病，外不受邪。从而彻底打破了现代中医的邪说，不再指望着看大夫花钱买药治病了，也用不着给他们送红包了。通过自己调和阴阳，实现把握自己的命运，这才是本来的人生嘛！

《道学之道德论初探》是入门内经的最佳读物，里面有治疗阴虚症和外邪入侵的方法。在补虚的方法当中，对于阴虚的理解与现代中医完全不同。内经认为人体阴虚就是过劳造成的，过劳造成精神的过度损耗，具体表现就是真气亏空，也就是五脏之精亏空、六腑之气亏空。五脏六腑都是有形的器官，其中的精气来源却是在命门之水火，因而提出了命门的概念。

现代中医认为命门是命门穴，或者说是肾脏，还有有的说是肚脐眼儿，这些都是邪说。命门是虚无的小空间，岐伯也称他为小心，具体位置在肾之间，但这里的肾之间并不是指肾脏内部，而是指二肾之间。具体位置大家看《我与内经专栏》，这里侧重说一下命门的功能。

命门是居于二肾之间的虚无空间，所以是虚无的所在。命门主要产生的是无形之火，而无形之火内部又藏了无形之水，而无形水火本身就是精与神。因此命门所产生的水火，其实就是人体最初的精神。有了无形的精神，而后才有了有形的人体，所以说命门是人体的命根。

命门不仅仅是产生人体精神的第一步，也是让人体壮大的依据。我们常说的阴虚症，其实就是命门水火不旺盛的原因，因而在内经来看补虚其实就是首先补充命门水火。那么现代中医所说的虚不受补、虚火旺盛，就是邪说了。分明是命门火不旺盛，哪来的虚火旺盛？分明是体虚就应该补，哪来的虚不受补？现代中医所说的虚不受补和阴虚火旺，其实就是物论的理解，根本不懂得命门水火的存在，所以用邪说来解释阴虚症。

最后总结一下。入门内经学养生，就订阅《道学之道德论初探》。加深对阴虚症的理解，想知道更多关于命门水火的功能，以及关于天气地气的一些知识，也就是五运六气原理，其他更加丰富的医学原理知识，请订阅《我与内经专栏》。

有问题百度私信我，或者公众号“有能氏”给我留言。

如果觉得《养生的内涵，可不是现代中医所说的。学养生还是得看《黄帝内经》》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！