《黄帝内经》：阳生阴长，阳杀阴藏，冬季养生，如何理解？

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《黄帝内经》是我们中医的经典。几乎可以说，任何的中医养生知识，都可以从其中找到理论来源。

总的来说，现在我们见到的《黄帝内经》，基本都分为两部分：《素问》和《灵枢》。其中，《灵枢》主要阐述经络针灸方面的知识，所以有有“针经”的雅号。

而《素问》则从阴阳、五行、藏象、整体观念等多个方面，几乎是全方位地介绍中医治病救人、养生防病的知识。实际上，在很多人心里，《素问》就成了《黄帝内经》的代名词。

我们现在读到的内经（素问）原文，基本是唐代王冰编撰过的文本。分为81篇，其中有6篇以“五运六气”为核心。这6篇经文，需要一定的传统文化知识才能“读得通”。因此，刚接触内经的朋友，建议先忽略这一部分。

关于《素问》、也就是内经的养生思想，有两句很有名的话，可以说是我们中医养生的理论基石：阳生阴长、阳杀阴藏。如果能完全理解掌握这两句话的内涵，我们的冬季养生，必然会避免很多的错误：

1、阳生阴长：

这句话主要指春夏两季，也就是上半年的阴阳盛衰变化。春夏两季，阳气渐渐萌生，阴气也渐渐滋长，这是一种协调不乱的关系。请注意“生”和“长”，也就是我们需要重点理解的地方。

所谓“生”，简单来说，是一种从无到有的、积量变为质变的过程。从严冬到春，白天渐渐延长，气温也逐渐升高，自然界草木开始萌芽绽叶，这都是阳气复苏的过程。

但是，所谓“孤阳不长，孤阴不生”，阳气的这种“生”，是需要阴气同步的“长”才能完成的。如果没有阴气的涵养，则阳气之生也将成了无拘无束的状态，最终发散成无根之火，乃至消亡。

阳化气、阴成形，阳生阴长的过程协调得好，有形世界的万物、才能生长茂盛并衍生不息，呈现给我们一派欣欣向荣的景象。而这个现象，正是有赖于阳在生、阴才长，就如同世俗中一对夫唱妇随的夫妻。

在阴阳学说里，阴阳的关系有对立互根之说。但从万物的生长来说，阴阳的关系，似乎是一种齐头并进的关系。并非阳生化更多，而阴消失更多的“此消彼长”。

所以，我们常把“阳气”比喻成能量。那么，天地之间或许也有一个能量库，春夏两季里，这个能量库不停地释放能量，世间万物被能量唤醒之后，逐渐生长、繁茂起来。

2、阳杀阴藏：

阳杀阴藏主要指秋冬两季的阴阳盛衰。这里面有一个“杀”字，或许是容易让现代人产生误解的地方。说为“杀”，并非消灭，也不是消减。可能更是一种“状态”：某个动作结束后，将某种物质“收藏起来”。

前面说了，春夏“阳生”，也是能量的释放过程。那么，这个释放能否“与天地同寿、与日月同辉”般无穷无尽呢？虽然我们常说，宇宙之大，不可度量。但无论多大，理论上来说，都有匮竭的时候。

就像我们跳高前，身体会稍微蹲下一些，膝关节会弯下去一点，就是为了跳得更高。而跳高之后，想要再次跳起来，仍然需要再次蹲下去。如此，才能一跳再跳。

阳气的生化也是这样，如果一直停留在生发阶段，总是在不停释放，阳气也必定会枯竭，阴气也必将随之消亡。因此，生发、释放到了一定程度后，秋冬两季，阳气必然会失去那种“勃勃生气”，取而代之的是收敛含蓄、阳气内蕴。

与此同时，阳气“杀”了，阴气还需要继续“长”吗？当然也不需要，如果此时阴气继续“长”，则必然会出现一片阴寒，乃至阳气受损。所以，“阳杀”之时，阴气也同步“收藏”起来。通俗点说，就如同阴裹阳的一个状态给收藏起来了。这就是阳杀阴藏。

掌握了“阳生阴长、阳杀阴藏”后，那么，我们冬季养生需要做什么，自然也就很明显了。

1、收藏能量：冬季“阳杀”之后，能量会收藏起来。就像冬眠的动物一般，我们要避免去唤醒蛰伏的阳气。

因此，冬季养生，宜静养。冬季养阳的饮食，以“气薄”为好，“气”为阳善于上窜扰阳，而气薄则无此患。

2、保养阴气：阳杀之后阴也“擦藏”，冬季养生，保养好阴气也是至关重要的。虽然阳气乃健康之本，但阴气却是阳气的根基。

冬季养阴进补，以“味厚”者为佳。“味”为阴，味厚者更善于养护阴气。

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